Родина, родился, родители, родственники...
Это всё родственные слова. У них один корень.
Вот и Родина только одна - это то место, где человек родился.
"Есть много стран на свете, а Родина только одна" - не зря так говорят.
Где бы ни жил человек, рано или поздно захочет узнать, посмотреть то место, где родился, где появился на свет.
Частица Родины всегда будет жить в сердце.
Родина-это святое место. Много красивых мест на Земле, которые хочется посмотреть, даже пожить там какое-то время, но со временем всё равно тянет на Родину. Люди, которые в силу каких-то обстоятельств покинули Родину, даже в старости стараются вернуться, уж если не жить, то хотя бы поклониться тем местам, где они родились.
Село Семеновское окутано белыми облаками душистой цветущей черемухи, на смену которой приходит нежное цветение яблонь в садах и огородах местных жителей.
Все здесь размеренно, тихо, спокойно, благодатно. Душа тут отдыхает от городского шума и суеты, наслаждается чудесными ароматами весны.
Здесь мой дом, моя малая Родина.
Наверное, пришла пора, когда я осознала важность знания истории своего села.
Что же я могу рассказать о селе?
Известна грамота польского короля Сигизмунда III от 2 апреля 1610 года, согласно которой он подарил село Семёновское князю и стольнику Василию Петровичу Черкасскому.
В XVII веке село было центром Семёновской волости Лухского уезда, которая существовала в 1675 году. Позднее село стало относиться к Юрьевецкому уезду.
Юрьевецкий уезд был образован 5 сентября 1778 г., а в 1796 г. вошел в состав Костромской губернии. Его площадь составляла 3.006 кв. верст. По данным переписи 1897 г. в уезде насчитывалось 84 440 человек.
В уезде были развиты кустарные промыслы: тканье миткаля, суконный, сапоговаляльный, лесной.
Отхожие промыслы: плотничий, столярный, слесарный, кузнечный, портняжный, овчинный, нанимались на фабрики.
До 1918 г. уезд состоял из 23 волостей, в том числе и из Семеновской (с. Семеновское).
Вся территория уезда в промысловом отношении была разделена на районы. Село Семеновское относилось к фабричному району.
Семеновская волость располагалась по правую сторону от почтового тракта из г.Лух в г.Кинешму.
Через село проходила большая дорога. Именно по ней осуществлялась почтовая, торговая связь между деревнями, селами, городами, уездами и губерниями.
Так, например, во время празднования дня святого или в церковные праздники в каждой населенном пункте учреждались ярмарки.
С начала 19 века ярмарки-это общие торги, на которых разрешалась беспрепятственная торговля всеми товарами для всех сословий. На них запрещалось проверять документы на право торговли. Наиболее активными участниками ярмарок были купцы (профессиональные торговцы) и крестьянство.
В с.Семеновское ярмарки организовывались трижды в год: 8 мая, 15 августа, 6 декабря.
Продавался на ярмарке самый разнообразный товар. Торговали как местные, так и приезжие торговцы.
Значительный торг происходил хлебом и льном.
Имела большое распространение торговля промышленными изделиями (шелковыми и бумажными платками, ситцами, галантерейными товарами, фарфоровой и стеклянной посудой).
На таких ярмарках существовали цены «с запросом», то есть можно было торговаться. Это определенный ритуал с долей развлечения и азарта, обязательный для продавцов и покупателей.
Ярмарка, помимо торговцев и покупателей, притягивала шарманщиков, фокусников, цыганок-гадалок, игроков в азартные игры, толпы нищих.
Эти сведения о селе, полученные в ходе кропотливой поисковой работы, являются начальным этапом в воссоздании исторического облика села Семеновское, а также являются пусковым механизмом для стимуляции и организации работы исследовательского краеведческого объединения «Родные истоки».
Бытует мнение, что село получило свое название по церкви, расположенной здесь же. Ведь на территории села, согласно записям в окладных книгах Патриаршего казённого приказа 1627-1628 годов упоминается деревянная церковь св. Симеона Богоприимца в селе Семёновское.
Значит, церковь Симеона Богоприимца во селе Семеновском является самой древней культовой постройкой Вичугского района.
Уже в 1715 году на месте сгоревшей деревянной церкви были заложены первые камни в фундамент каменной Симеоновской церкви.
До наших дней сохранилось лишь пара фотографий с изображением уже разрушенного храма.азрушенная церковь Симеона Богоприимца
Судя по наличникам окон церковь, была построена в стиле барокко и имела композицию "восьмерик на четверике" - довольно редкий для нашего региона тип каменного храма.
Церковь Симеона Богоприимца состояла в третьем классе Юрьевецкого округа.
Симеоновская каменная церковь с такой же звонницей построена в 1740 году на средства прихода. Церковь окружала каменная ограда. Внутри ограды располагалось местное кладбище, сохранившееся до сих пор. Судя по табличкам на захоронениях, кладбище существовало уже с ΧІІІ века.
Остатки каменных столбов ограды можно и сейчас наблюдать на территории, прилегающей к звоннице.
В церкви было три престола: в честь праведного Симеона Богоприимца, Успения Божьей Матери и святителя Николая Чудотворца.
Симеоновская церковь была расположена в 110 верстах от г.Костромы и в 62 верстах от г.Юрьевца. Ближайшая почтово-телеграфная и железнодорожная станции находились в Новой Вичуге в 16 верстах.
Фельдшерский и торговый пункт находились в селе Семеновском.
Ближайшие церкви: с.Филяй в 6 верстах, с.Углеца и с.Макатова в 10 верстах.
На пожертвованных церковью 4 десятинах земли располагалась торговая площадь с деревянными лавками. Плата за аренду этих земель в размере 140 рублей входила в постоянные средства церкви. Кроме того, сюда же входили проценты в размере 22 рублей с капитала общего назначения в 550 рублей.
Причт состоял из 2 священников, диакона, 2 псаломщиков. Церковных помещений для причт не было. Рядом с церковью напротив западной стены, был дом священнослужителей.
На какие средства жили священно- и церковнослужители? Постоянные средства причта составляли жалованье от казны, проценты с общего причтового капитала и доход от арендной платы за торговые лавки на площади.
Много ли в те времена насчитывалось жителей в селе, прихожан церкви?
Количество прихожан: 2656 мужчин и 2961 женщина.
Половина прихожан занималась земледелием, а другая половина проживала на фабриках и заводах в 15-30 верстах от прихода.
Среди местных жителей были раскольники-странники и спасовцы (примерно одна треть от общего числа проживающих в с.Семеновское).
Приходских селений насчитывалось около 40. Самое дальнее располагалось в 10 верстах от прихода. Препятствий в путях сообщения не имелось.
В приходе было 2 земских школы.
При Симеоновской церкви с.Семеновского существовало 1 училище, которое было открыто местным причтом. В училище, согласно записи в «Памятной книге для Костромской епархии» сост. и изд. В.А.Самарянов, 1868 г., обучалось 2 ученика мужского пола.
Училище располагалось в доме диакона Скворцова.
Священник Василий Венецкий был законоучителем в училище. Кроме того, Василий Венецкий входил в список лиц, утвержденных епархиальным начальством в должностях депутата и кандидата на окружные и епархиальные съезды духовенства на трехлетье 1903-1905 гг по г.Юрьевцу и Юрьевецкому уезду.
Аничков Прокопий Иосифович, Архангельский Михаил Александрович, Благовещенский Евгений Андреевич, Венецкий Василий, Ильинский Аркадий Иванович, Кудрявцев Федор Иванович, Нагоров Николай Федорович, Смирнов Григорий, Смирнов Николай, Соколов Иван, Орлеанский Сергей, Троицкий Александр, Углецкий Александр Васильевич, Филичев Капитон, Чудецкий Иван, Шафранов Никифор Абрамович, Шелушинский Иван - это священно-и церковнослужители Симеоновской церкви.
Богослужения прекратились в 1930-е годы и храм был снесён по решению Вичугского райисполкома от 8 мая 1958 года.
Расчетный счет Часовни Симеона Богоприимца 2202 2003 8277 5227
