Использование символов животных является важной частью буддийского искусства и отражает представление о том, что все живое обладает врожденной добродетелью и мудростью. Каждое животное олицетворяет буддийские представления, добродетели или учения.
Олень
В буддизме олень символизирует гармонию, мир и долголетие. Кроткие, безмятежные и радостные олени также олицетворяют невинность и чистоту. Исторически именно в Оленьем парке Гаутама Будда дал свое первое учение.
В буддийском искусстве Будда часто изображается сидящим на платформе с двумя стоящими на коленях оленями, лицом друг к другу. На некоторых Колесах Дхармы изображены по одному оленю, сидящему с каждой стороны колеса и неотрывно смотрящим на колесо с большим удовольствием.
Дракон
Символ Дракона, который в основном встречается в Китае, Японии и Корее, берет свое начало от нагов, змееподобных существ, найденных в Палийском каноне.
По мере распространения буддизма в Китае на смену метафорическим нагам пришел Дракон, метафорическое существо, которое было частью китайской культуры на протяжении тысячелетий.
В VI веке Чань (позже известный как Дзэн в Японии) развился в Китае как доминирующая буддийская школа. На традиционный буддийский символизм повлияла китайская культура, и драконы стали часто появляться в литературе и искусстве.
Со временем как китайские художники, так и буддийские мастера начали использовать Дракона как символ просветления. Однако Дракон иногда представляет нас самих, наше собственное эго. В чань и дзен-буддизме «встреча с драконом в пещере» - это метафора столкновения с глубочайшими страхами и препятствиями и встречи с самим собой.
Слон
В Азии слоны издавна были символами благодати, силы, чести, знаний и мира. Легенды гласят, что царице Майе, матери Будды, снился белый слон, который своим хоботом поднес ей белый лотос и вошел в ее утробу.
В буддизме слон символизирует умственную силу и непреодолимую волю идти по пути к просветлению. Они терпеливы и внимательны, уравновешены и бесстрашны, встав на путь. Их большие уши также символизируют готовность слушать Дхарму или учение Будды.
Неконтролируемый разум часто представлен серым слоном, который яростно разрушает все на своем пути и устремляется навстречу страданиям и боли. С другой стороны, контролируемый ум символизируется белым слоном, собранным и могущественным, который может быть направлен волей к освобождению.
Лошадь
Легенды говорят, что Кантхака, быстрая лошадь Сиддхартхи, которая помогла ему сбежать из дворца, умерла от горя, но возродилась как человек, чтобы служить ему и помогать живым существам.
В буддизме лошадь является символом верности, энергии и усилий в практике Дхармы и представляет собой восторженное стремление к учению Будды. Ржание лошади символически представляет голос Будды, пробуждающий сонные умы для практики Дхармы .
Лев
Называемый «Львом Шакьяса», Будду часто представляли в виде Льва, животного, известного своей силой, храбростью и благородством. Он был известен своей силой и храбростью в достижении пробуждения и облегчении человеческих страданий.
В буддийской литературе голос Будды обозначается как «Львиный Рев», мощный, но сострадательный голос, который учит Дхарме, чтобы все слышали. Голос Будд называется «Львиный Рев», мощный, но сострадательный голос, ревет Дхарму, чтобы все могли ее услышать.
В буддизме статуи львов часто можно встретить при входе в монастыри и храмы, поскольку они служат защитниками или хранителями Будды и Дхармы. Их также можно найти как ездовых животных для Будд и Бодхисаттв.
Феникс
Феникс - мифическое животное, глубоко укоренившееся в китайской и японской культуре. Феникс - добрая и сострадательная мифическая птица, олицетворяющая такие ценности, как достоинство, честность и справедливость.
Когда Дракон и Феникс изображаются вместе, они представляют Императора и Императрицу и символизируют идеальный супружеский союз. Феникс также часто изображается атакующим змей когтями и танцующим с широко раскрытыми крыльями.
В буддизме феникс символизирует мир и спокойствие и появляется только в мирное время.
Павлин
В буддизме павлин олицетворяет знание и сострадание, и он связан с Бодхисаттвами .
Когда павлин расправляет хвост, он напоминает тысячу рук Бодхисаттвы Авалокитешвары. Павлины - смертельные враги змей и способны есть даже ядовитых. Утверждается, что павлин обладает способностью превращать яд в нектар.
Точно так же Бодхисаттва способен трансформировать невежество в пробуждение, желание - в милосердие, а гнев - в доброту. В Азии говорят, что когда человек счастлив или имеет позитивные мысли, его разум открывается, как павлин, раскрывающий свой хвост и отображающий его блестящие оттенки.
Читайте также:
Основные буддийские символы и их значение. Проверь свои знания