Это продолжение истории об историческом и политическом значении Новоиерусалимского монастыря. Полный список заметок внизу статьи.
Преемственность Иерусалим - Константинополь - Русь можно рассматривать на примере нескольких несколько этапов.
Император Константин посвятил свою новую столицу Богоматери, что было отмечено в греческом месяцеслове как праздник "обновления Царьграда", и на этот же день равноапостольный князь Владимир назначил освящение Десятинной церкви Успения Пресвятой Богородицы в Киеве, повелев внести это событие как праздник в месяцеслов русский.
Император Константин и Елена принесли Крест Животворящий из Иерусалима, Владимир с бабкой своей Ольгой вывезли из Византии Корсунские кресты.
Как известно, Иисус Христос совершил Свой торжественный "вход в Иерусалим" накануне Крестных Страданий. Иерусалимские Золотые ворота во времена арабского завоевания Палестины были заложены и остаются так по сей день, не представляя собой ничего особенного в архитектурно-художественном отношении. Они находятся с востока, прямо против Елеонской горы, и ведут к главной святыне древнего Иерусалима - Ветхозаветному Храму Иудейскому, в который сразу же и вошел Спаситель. Но для христианского сознания эти ворота стали главными, святыми в стенах Иерусалима.
В Константинополе по образу и подобию иерусалимских ворот созданы свои Золотые ворота, а в центре города воздвигнут величественный храм святой Софии, и уже Ярослав Мудрый обносит Киев стеной с Золотыми Воротами и храмом святой Софии в центре города.
Следовательно, Золотые ворота Киева в сознании русских имели своим прототипом не только Константинополь, но и Иерусалим. Отсюда понятно, почему они были не только и не просто главными, парадными, но и святыми (иногда так и назывались). Они как бы приглашали Господа Иисуса Христа войти в Киев, как входил Он в Иерусалим, и благословить стольный град и землю Русскую. На Золотых воротах была поставлена церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. А ведь событие Благой вести деве Марии о рождении от Нее Спасителя - это начало Евангелия (Благовествования), это "вход" Сына Божия в мир человеческий.
Предыдущие заметки по истории Новоиерусалимского монастыря: "Москва - Третий Рим", "Русская земля как Земля Обетованная"
Я вообще люблю путешествовать. Здесь можно найти статьи об Алтае, Тибете, Аркаиме, а здесь - о Переславле-Залесском