Дисциплина в римских легионах давно является притчей во языцех. Железный порядок. Беспрекословное подчинение. Честно говоря, так было не всегда и не везде. Всякое случалось за многовековую историю римской армии, вплоть до бунтов. Например, из-за нежелания оставаться зимой на театре военных действий. Однако, в целом, дисциплина у римлян была на высоте. Она стала одним из факторов, благодаря которому небольшой город на берегах Тибра подчинил себе территории от Британии до Египта.
Однако, во все времена порядок держится далеко не только на совести и честности. Важным фактором является система взысканий. В римской армии с этим всё было очень даже в порядке. Может даже чересчур. Хотя, с другой стороны, те времена – это вам не нынешний политкорректный XXI век. Раньше миндальничать было как-то не принято. Тем более на воинской службе.
Итак, первое дело – это, конечно же, трусость на поле боя. Наказание было неотвратимо. Не важно бежал ли один, или стрекача дало целое подразделение. В таком случае оно подвергалось децимации. От слова латинского слова decimus - десятый. То есть казнился каждый десятый. Интересно, что уже в позднюю Античность император Юлиан, который любил восстанавливать старые порядки, не понял смысла этого наказания и просто отправил на тот свет всего лишь десятерых из всего проштрафившегося подразделения.
Интересно, что он же в другой раз поступил, наоборот, на удивление гуманно, просто постебавшись над очередными трусами. Их заставили выйти на парад в женской одежде. Однако, в том же IV веке, бывало, что кидались в другую крайность. Так, полководец Феодосий наказал офицеров конницы, поотрубав тем руки за предательство. Других дезертиров он даже сжёг заживо.
Было, кстати, и другое наказание за трусость. Тех, кто не попал под децимацию, выселяли за 101 километр. В том плане, что им приходилось жить за пределами укреплённого лагеря, который традиционно римляне строили ради каждой ночёвки. Например, те легионеры, которые уцелели после страшного разгрома при Каннах, целый год вынуждены были квартировать в чистом поле, питаясь, при этом, одним ячменём.
Но суть римской дисциплины была и в том, что провиниться запросто можно было и не на поле боя. Например, в том же лагере. Не менее страшным преступлением чем трусость, считался сон на посту. Да-да. Даже если поблизости не было неприятеля, но часового обнаруживали спящим, а этим занимались специальные проверяющие, то такому соне было несдобровать. Утром немедленно собирался военный суд и если солдата признавали виновным, то его ждала казнь. Причём, простым повешением или отрубанием головы несчастному отделаться не удавалось. Его ждал фустуарий – забивание дубинками. От слова fustis - дубинка. Причём, проделать это должны были его же сослуживцы. Существовал и другой вариант – побивание камнями. Интересно, что если слова свидетеля о заснувшем часовом не подтверждались, то его самого ожидали вышеописанные наказания.
Аналогичные наказания ждали легионера и за другие прегрешения. Например, за воровство у товарищей, за лжесвидетельствование. Более того, фустуарию можно было подвергнуться элементарно за попытку откосить от тех или иных служебных обязанностей путём нанесения себе увечий. Дубинкой по голове от сослуживцев можно было получить и за элементарное враньё о своих подвигах. В этой связи интересно, насколько часто наказывали античных мюнхгаузенов? Ведь написал же много веков спустя Лев Николаевич, что рассказывая о войне, почти всегда врут. Едва ли в Античность ситуация обстояла иначе.
Что касается менее значимых проступков, то за них могли оштрафовать, ну или просто выпороть. Да, римская военная дисциплина была жёсткая, но не хвататься же каждый раз за дубинку или булыжник.