Ни раз, дорогой читатель, проходя мимо центрального рынка города Н. ты видел существо оставленное богом и людьми. Умопомрачительно грязный, загадочно меланхоличный, без ног, но гордо восседающий на своем двухколесном друге (коляске то есть) сидит старый потрепанный жизнью и бухлом нищий. Автор знает людей которые регулярно тискали ему в руку свою честно заработанную денежку и пряча слезы жалости уходили прочь. Стоит отметить, что нищий сидит на своем посту и в лютый мороз и в испепеляющую жару, то есть человек он упорный и по мнению многих явно нуждающийся. В общем жалость он вызывает у все кроме работников туба, которые связанные непосильной обязанностью влачить медицинскую и личную тайну пациентов не могут открыть согражданам глаза на происходящее. Возьму на себя эту ответственность ибо пишу анонимно и фамилий не называю.
Господин А. прибыл на просторы нашей необъятной родины из стран не столь отдаленных (читай средняя Азия). На территории России-матушки он познакомился с такой категорией пищевых товаров как водка. Это была любовь- по восточному страстная и по русски широкая и навсегда. Роман развивался стремительно и вот уже А. оброс бородой, обзавелся вшами и такими же как и он друзьями героями-любовниками. С работы его погнали и стал вопрос, на что пить? Водка требует жертв решил А. и таки лег спьяну на рельсы,а скоростной поезд доделал начатое- А. остался без ног, да и нахера они ему? верно? Ноги оказались лишними в любовном треугольнике, а у А.появилась идея на миллион- просить милостыню на просторах центрального рынка.
Новая безножная жизнь А. сразу понравилась, во первых, добрые и немного грустные врачи оформили ему таки инвалидность 1 группы, во вторых, те же самые врачи походатайствовали и обеспечили А. инвалидной коляской. Такое пикантное обстоятельство как отсутствие обеих ног, давало возможность обывателям фантазировать о том что А. не просто бухой бомж, но возможно офицер, которому ноги оторвало в бою за родину, сам А. такую версию охотно подтверждал. Люди подавали милостыню ему достаточно резво.
Время шло и А. оказался в туб.диспансере. Вел себя А.как король, он объявил что его заработок составляет 800-900рублей в день, а мы все лохи раз работаем тут за такие копейки (после озвученной суммы некоторые санитарки, мед. сестры и врачи долго о чем то думали и как-то странно смотрели в окно).
Каждое утро А. начиналось с того что он находил парочку алкашей, давал им 200 рэ, за то что бы они довезли его тарантайку до центрального рынка, то есть он ездил на работу, как все мы. Приезжал А.поздно и бухой, за что был выписан нахуй.
После выписки работники туба навещали А. на рынке, но он наотрез отказался лечиться и послал работников здравоохранения полями и лесами.
С тех пор мы к нему не лезли, да и он нам не досаждал. Казалось бы, идеальный пациент, но нет, в дело вмешались благотворители. История банальна: шла сердобольная тетечка из НКО мимо рынка, увидела грязного, обосранного и вшивого А., решила ему тут же помочь (ведь он так сильно нуждается в помощи). Первое что спросила у А. эта ведьма: "Что у вас со здоровьем?", тот ей конечно ответил :" Все плохо, милая женщина, у меня туберкулез, а врачи убийцы меня не лечат, помогите пожалуйста дайте денег на бухло..ой..на лечение".
Но НКОшница не была бы НКОшницей, если бы не просто дала ему денег, но и мне (будь она не ладна) позвонила с упреком, почему такой человек, ветеран боевых действий, болен туберкулезом и вынужден бомжевать?! Автор долго не мог понять о ком идет речь и почему на него орет какая то истеричка, но поняв кто виновник торжества тихо положил трубку.
Ходили слухи что А.забрали в реабилитационный центр откуда он успешно сбежал (вернее уехал). В данный момент А.находиться на работе, то есть на рынке.
Вы спросите меня в чем мораль этого аморального рассказа? Она проста: не подавайте бомжам.
