Найти в Дзене

Блог №2

1. Человек в мире Бога. Человек – это существо, созданное Богом по Своему образу и подобию, т. е. существо разумное, способное к творению. Только в отличие от Бога человек ограничен в возможностях разума и способности творить. Человек – это соединение души и тела. Тело материально, является объектом земного материального мира, и также как и все материальные объекты имеет срок существования. Душа принадлежит «Небесному» духовному миру и живёт в вечности, как и Бог. Тело человека в процессе существования испытывает потребность в материальных благах, необходимых ему для существования (еда, тёплая одежда, жилище). Душа (грешная) испытывает потребность во всевозможных духовных благах, приятных глазу изображениях, приятных носу запахах, приятных на ощупь предметах, роскоши, развлечениях и т. д. Назовём это «прихотями» души, без которых человек может обойтись и ничего с ним не случится, если не приобретёт их. До грехопадения Адама человек приобретал себе блага от Бога даром. После грехоп

1. Человек в мире Бога.

Человек – это существо, созданное Богом по Своему образу и подобию, т. е. существо разумное, способное к творению. Только в отличие от Бога человек ограничен в возможностях разума и способности творить.

Человек – это соединение души и тела. Тело материально, является объектом земного материального мира, и также как и все материальные объекты имеет срок существования. Душа принадлежит «Небесному» духовному миру и живёт в вечности, как и Бог.

Тело человека в процессе существования испытывает потребность в материальных благах, необходимых ему для существования (еда, тёплая одежда, жилище). Душа (грешная) испытывает потребность во всевозможных духовных благах, приятных глазу изображениях, приятных носу запахах, приятных на ощупь предметах, роскоши, развлечениях и т. д. Назовём это «прихотями» души, без которых человек может обойтись и ничего с ним не случится, если не приобретёт их.

До грехопадения Адама человек приобретал себе блага от Бога даром. После грехопадения Бог велел человеку добывать себе блага трудом. «Жене сказал (Господь Бог): умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей… проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей…; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». (Быт 3:16-19).

А что это за явление такое – труд? И что это за отношение между мужем и женой, которые установил Бог???

«…в поте лица твоего будешь есть хлеб…», т. е. трудом будешь добывать себе хлеб. Слово «хлеб» здесь имеет собирательное значение, которое обозначает любые материальные блага, в которых человек испытывает потребность.

«…и он будет господствовать над тобой…», т. е. будет тебе господином, или по-другому ты будешь ему слугой. Отношение «господин—слуга» это сделка «труд в обмен на вознаграждение», только в отличие от сделок между посторонними людьми, обязанности сторон в отношении между мужем и женой вменил Бог.

Исполнение своих обязанностей предполагает ответственность за их неисполнение, если нет санкции за неисполнение, нет и обязанности исполнять. За неисполнение супружеских обязанностей Бог тоже предусмотрел ответственность, -- угрызение совести. Всем супругам знакомо это чувство, когда есть «грешки» друг перед другом. Совесть это голос Бога в человеке, а угрызение совести это санкция за неисполнение своих обязанностей перед супругом (за несоблюдение Божьей Воли).

Семья это единица, «атом» экономической системы, именно в первой семье, из трудовых обязанностей Адама и Евы возникли два вида трудовой деятельности – умственная и физическая деятельность, направленная на создание себе материальных благ (Адам) и умственная и физическая деятельность, направленные на оказание услуг кому-либо (Ева) в обмен на принадлежащие ему материальные блага.

Брак, сделка между мужем и женой, имеет признаки бессрочного договора об оказании услуг, но содержит специфический характер. В браке не только жена обязана выполнять женскую работу по дому, но и муж обязан трудом добывать блага себе и своей семье. Плюс в семейных отношениях присутствует фактор «душевных уз» («…и к мужу твоему влечение твое…»), назвать брак разновидностью договора об оказании услуг это, мягко говоря, неправильно. Сердца соединяются по воле Божьей и держатся страхом перед Богом, а не страхом перед правовыми санкциями. Почему россияне и смотрят на «брачный контракт», как на дикость, как бы нам такое не навязывали наши заграничные «партнёры». Брак это не разновидность, это источник, из которого можно сказать вытекло всё договорное право.

Ну и закончим этот раздел словами из Библии: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими (и над зверями), и над птицами небесными (и над всяким скотом, и над всею землёю), и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.» (Быт 1:27-28)…