Нет, это не мои мужья на картинке, расслабьтесь;)
Если кто не знает, то "Махабхарата" - это древнеиндийский эпос, очень популярный у индийцев и в старину, и ныне, о том как бог Вишну во время очень сложное и кризисное, когда люди основательно уже в грехах увязали, родился среди людей Кришной и пошёл людей спасать.
Правда, всё закончилось масштабной битвой, где погибло множество людей - и много главных злодеев в том числе - ибо люди не очень хотели научиться жить мирно, да и друг друга довели до озверения.
Хотя есть версия, что война началась из-за женщины, царевны Драупади, жены пятерых братьев Пандавов. Эти Пандавы - законные претенденты на трон великой империи Хастинапура, но их дядя и его старший сын Дурьёдхана подсуетились и сами власть загребли, а потом Дурьёдхана публично и страшно оскорбил Драупади. Бедная женщина молила присутствующих в зале мужчин заступиться, но все, даже мужья, умолчали. Тогда Драупади взмолилась к богу - и Кришна её защитил.
Увы, сердце женщины ада не вынесло: на месте оскорбления Драупади прокляла всю династию Хастинапура умереть, а также пообещала с мужьями не защитившими больше не ложиться.
Короче, потом случилась битва между Пандавами и Дурьёдханой. На стороне Пандавов выступал сам Кришна - был колесничим у одного из братьев. Я, говорит, родственник обоим сторонам, не помогу не помочь. Вы сами выберите: одной стороне я отдам всё моё войско, а с другой - я один пойду воевать. Жребий выбора у Дурьёдхана, он радостно выбрал войско себе. Но победили Пандавы, на стороне которых был сам бог.
Нет, это не мыльная опера. Это глубокая и многогранная история о том, что каждый поступок - семя - и однажды вырастут из него плоды. Добрые или ужасные - зависит от самих поступков.
Но причём тут я, спросите вы:)
А я из-за этого сериала написала книгу на 6 томов^-^
Правда, я подумала, что принцев обычно негусто, не всем так везёт как Драупади. Но, хоть на Востоке и принято, что у женщины может быть только один мужчина - её муж, мужчины не всегда берут замуж девушек, которых использовали. Для некоторых женщина - это товар или игрушка. И как быть девушкам и девочкам, которых уже поимели и выкинули?
Когда ты не виновата, но сердце разбито вдребезги, а люди начинают считать грязью, не каждая сумеет простить. Не каждая сумеет найти мужчину, который её такой примет. Не каждая найдёт своего защитника. Не каждая продолжит молиться.
Но в каждой женщине помимо той самой "чистоты" есть ещё много красивых свойств. Хозяюшка, вокруг которой тепло и уютно. Женщина-искусство, муза и украшающая жизнь людей и своего избранника. Женщина-защитница, близких которых и, особенно детей, всяких слабых и старых трогать не смей. И женщина-хаос, которую так унизили и замучили, что она озверела и жаждет только разрушений и смерти - и она никого не щадит, погубит и своих мучителей, и окружающих.
И индусы обожествляют все четыре грани женской природы - Лакшми, Сарасвати, Дурга и Кали - и всем им строят храмы, всем им молятся.
Словом, это получается история о четырёх девочках, которым рано пришлось повзрослеть, но которые смогли выжить в суровом мире.
Кизи встретила тяжелораненного у реки и перевязала его рану своей шалью. Он обещал жениться на ней, но ушёл и не вернулся. А люди деревни, увидев её без шали, сочли обесчещенной и хотели забить камнями.
Бродящий священник за неё вступился, предупредил людей, что "каждый ваш поступок станет камнем - одним из тех камней, которыми вас однажды забьют, или одним из тех камней, из которых вы построите храм, святость которого оставите потомкам".
Из уважения к священнику Кизи не убили, но односельчане стали ненавидеть её и её сестру, считать их распутными девками. Жениться никто на них не хотел. А спустя шесть лет отца разорвали то ли звери, то ли демоны, а мать захотела совершить сати с ним. Дядя, чтоб прибрать себе имущество, продал Кизи женой трём бродячим музыкантам-братьям. Правда, старший из тех возмущался, что слишком мало денег, чтоб кормить трёх жён и устроить три свадьбы, а потому он возьмёт только Кизи женою на всех трёх. Сэкономить хотел и завести обслугу. Дядя радостно всучил им племянницу, чтоб избавиться от неё поскорей.
Добрая и скромная Кизи, хоть и тошно ей было принадлежать троим мужчинам, да ещё и впредь стать любимою игрушкой людских кривотолков, попыталась всё-таки понять и принять своих мужей, со всеми их выкрутасами, мечтами и ценностями.
Младшая сестра, Иша, Кизи в душе презирала. И что сглупила тогда у реки. И что из-за позора сестры люди начали обижать и саму Ишу, дурно говорить про неё. Из-за обиды на всех Иша оскорбила жену заезжего воина, тот поимел её и хотел выкинуть. Только Иша не умела прощать и, у брата насильника меч выхватив - брата насильника зарезала.
Начали расцветать характеры и умения двух сестёр. Женщины, что умела прощать и вокруг которой всем было уютно и тепло. И женщины, которая крушила вокруг всё. Одной помогали выжить те, о ком она позаботилась. Другая сама выгрызала у судьбы право жить. От одной мужчины получали ласку. От другой - удары, боль и смерть.
Третья девушка, которую спасли и доверили, была приёмным отцом продана на утехи жадного жреца храма Индры. Только она выбрала жить с искусством, находя в танцах утешения и украшая своими танцами жизнь других. Девушка-дэвадаси.
А четвёртая - жена воина, изнасиловавшего Ишу. Она Ише сказала по секрету, что муж у неё - не первый мужчина. И Иша назвала её распутной. Иша не знала, что у Джаи весь род вырезали разбойники, мужчин сразу убили, женщин - и юных и пожилых, всех поимели. Джая единственная, кто сумел выжить. И когда Иша зарезала брата своего насильника, именно Джая упросила мужа отпустить Ишу живой.
Выходит, что в моей Махабхарате история как-то больше про женщин?
Нет, там битв, опасностей хватает и на мужчин. Боги там схватываются с демонами, впутывают в свои игры людей. Иногда ночью приходится перебираться через реку с крокодилами.
А ещё я люблю Карну из индийского эпоса. Очень меня зацепил этот образ.
Поэтому в моей истории когда-то была царевна, которую похитил алчный демон и поимел. Сына его, новорожденного, царевна выбросила в пустыне, чтоб подох вместе с памятью о его жутком отце. А потом царевну всё-таки выдали родители замуж, много ценного отвалили, так что муж, зубами поскрипев, кое-что стерпел. Все прикинулись, будто ничего не было. Ведь вроде не жалко ребёнка, который наполовину вообще чудовище, нежеланный вообще выродок?
Долго-долго не могла царица зачать наследника - мужу пришлось взять новую жену, сыновьям которой должно было отойти всё. И как бы первый сын царицы стал младшим из всех царевичей. А потом царство вообще у них отобрали. У всей семьи.
Как бы первый сын вырос и стал воином. Он, конечно, мастерство оттачивал, но когда услышал, что один из трёх главных богов обещает девушке простой желание исполнить, то едва она начала говорить - он со своим желаньем влез, мол, хочу, чтоб царство родное стало принадлежать кровному отпрыску моей матери.
Ибо других сыновей у матери его погибшей не было и быть уже не могло, но он не знал про мальчика, выброшенного умирать в пустыне.
А бог только улыбнулся, мол, как хочешь. Тот, в котором кровь твоей матери, пусть станет в будущем раджой. Ты или твой племянник.
Словом, люди не хотели жить мирно и всё закончилось большой войной. Боги и демоны тоже поучаствовали. А кто выжил? Да поступки однажды прорастут и плоды свои покажут.
Так из-за просмотра индийской "Махабхараты" у меня родился цикл "Три мужа для Кизи"^-^ Моё этническое и эпическое историческое фэнтези о деяниях людей, демонов и богов в Древней Индии.
На бумаге уже 1 и 2 том, просто 2 книга до меня ещё из типографии не доехала. Готовлю к публикации 3 том.