Несколько лет назад я столкнулась с таким необычным и сложным произведением, как роман «Братья Карамазовы» осознание и понимание всего происходящего приходило ко мне по степени развития сюжета, что начиналось как проблема отцов и детей, как недопонимание поколений переросло в объяснение всей сути человеческой природы. Ф.М. Достоевский на страницах своего произведения постарался мастерски уместить мысли о складе всей истории человеческой жизни, переполненной трагедиями конкретных личностей. Достоевский рассматривал каждого героя произведения, каждый был представлен противоречивой и многогранной личностью.
Но кроме такого досконального представления человеческой натуры мы видим и страдания, боль из-за невозможности принятия веры или не веры, святая и темная стороны души тут выступают в противовес друг другу, они бороться, забывая о ценности самого человека, и о том, что нет человека с одной гранью, так как и нет абсолютно безгрешного или абсолютно виновного. Именно многогранность, возможность сочетания всех этих аспектов вместе и позволяют воспринимать образ человеческий.
Но стоит попытаться уничтожить в себе одну из этих граней, как мы видим трагедии или гибель личности духовной.
На мой взгляд одним из самый сложных образов автор создал для Ивана Карамазова. Его непринятие не совершенности человека порождает в нем рассуждения о том, что нельзя полюбить ближних своих, из-за грешности их.
«Чтобы полюбить человека, надо, чтобы тот спрятался, а чуть лишь покажет лицо свое – пропала любовь» (Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы).
