Одновременно с переселением Черноморского войска восточная часть правобережной Кубани заселялась казаками Донского казачьего войска. Донцы уже давно, с 1739 года, несли военную службу на Северном Кавказе, на Моздокской линии. В 1777 году на эту линию были переселены «волгские» (волжские) казаки, а в 1779 году и Хоперский казачий полк. В 1783 году возникает Кавказская кордонная линия, где служили и донцы. По предложению командующего Кавказской линией генерала И. В. Гудовича, 28 февраля 1792 года из Петербурга последовал приказ донским казакам: оставить на постоянное жительство на Кубани шесть полков, несших в это время здесь пограничную службу. Однако казаки проявили непослушание и самовольно отправились с Линии в свои родные станицы. Донцы настаивали: нужно решить по старинному казачьему обычаю - путем жребия, какие полки переселять в пустынные предгорья Кавказа. В результате только в 1794 году по указу императрицы Екатерины II лишь 1 000 семей донских казаков основали и заселили в верховьях реки Кубани шесть станиц: Воровсколесская, Григориполисская, Кавказская, Прочноокопская, Темнолесская, Усть-Лабинская. Все станицы располагались вдоль одной укрепленной линии границы Российской империи, протяженностью в 355 верст, которую стали называть старая, или Кубанская линия, а казаков, служивших здесь, - линейцами. Каждая семья получила от казны по 20 рублей и житную муку. Донские казаки этих первых шести станиц составили Кубанский казачий полк. Для линейных казаков главной задачей оставалось «бдение и стража пограничная от народов закубанских».
Хозяйственное освоение края началось с расширения сельского хозяйства, ведущей отраслью пока оставалось скотоводство - разведение крупного рогатого скота, овец, коз и лошадей. Черноморские лошади отличались выносливостью и неприхотливостью. Славилась и мясная порода крупного рогатого скота, вывезенная казаками из Запорожья, а также непородистые овцы, выносливые и плодовитые. Хлебопашество пока играло подсобную роль, да и урожаи были невелики, так как севооборот еще не применялся. Широкое распространение получило культивирование овощей, плодовых, бахчевых и картофеля. Каждая семья имела сад. Для улучшения садоводства в Екатеринодаре был заложен питомник, в котором насчитывалось 25 тысяч кустов винограда, 19 тысяч фруктовых, вывезенных из Крыма.
Промышленность была представлена в основном кустарным производством. Каждая станица имела своих кузнецов, плотников, столяров, каменщиков, ткачей, портных, сапожников, мельников. В ряде мест занимались выжиганием извести, добычей камня, частично нефти, которая велась ручным способом и часто отдавалась на откуп частным лицам. Большое значение имела добыча соли, крайне необходимая для рыбных промыслов и в быту. Соль служила и предметом меновой торговли с горцами, и источником дохода в войсковую казну. Соль добывали в озерах специальные казачьи команды. Очень широко было распространено рыболовство, особенно весной, когда рыба шла на нерест в верховья рек сплошной стеной.
Торговля была развита слабо. Оживлению торговли способствовало открытие торгового порта в Новороссийске в 1845 году и в Геленджике в 1847 году. Развитие торговли обусловило формирование товарно-денежных отношений и преодоление замкнутости казачьего и горского хозяйства. Это усилило социальную дифференциацию. В среднем в конце XVIII века на каждую ревизскую душу приходилось по 10 десятин земли, а с 1842 года по 30 десятин на душу, для обер-офицера - 200, для штаб-офицера - 400, для генерала - 1,5 тысячи десятин. Царизм всячески поддерживал казачью старшину и зажиточное казачество. Казачьи чины были уравнены с армейскими. Более того, по Указу 1845 года в Черноморском линейном войске казачьи офицеры получили потомственное дворянство. Специально оговорим, что рядовое казачество таких преимуществ не имело. Однако правительство, создавая социальную опору в лице зажиточного казачества, а главное - военную опору для защиты южных рубежей, стремилось дать рядовым казакам определенные привилегии. Кроме пользования землей казаки получали жалованье за службу по 12 рублей в год и фураж для лошадей. Помимо этого Казаки были свободны от подушной подати и рекрутской повинности.
Подытоживая все вышеизложенное, заметим, что обращение к воинским песням казаков Кубани сквозь призму истории видится важным в силу ряда причин. В их числе процесс глобализации, который несет в себе угрозу универсализации культуры; инсталляция в российское социокультурное пространство позднекапиталистических ценностей общества потребления, вследствие чего самоидентификация граждан определяется в настоящее время не столько границами государств, сколько сформированным по западным стандартам образом жизни; забвение исторического прошлого своего народа, его традиций и культурных доминант, что влечет за собой обострение межнациональных отношений. В данном контексте одним из возможных путей сохранения российского менталитета, неотъемлемой составляющей которого в противоположность западным народам, чья деловая смекалка воспринимается как независимая от морали ценность, становится духовно-нравственная компонента, видится в актуализации народной песни.
Автор: Ярешко Полина Владимировна
Источник ASPECTUS, 2014. № 2. www.aspectus.info © Ярешко П. В., 2014 Издательство «СВЕТОЧЪ»