Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Альтруизм, как высшая форма эгоизма

Введение. Несомненно, эгоизм и альтруизм два противоположных друг другу, понятия. Но перед тем как перейти к дальнейшему развитию мысли стоит дать определение этим понятиям и выделить ключевую разницу. Эгоизм — нравственный принцип определяющий поведение человека в обществе, основой идеи которого является приоритетность личных целей над общественными; Альтруизм — нравственный принцип определяющий поведение человека в обществе, основой идеи которого является приоритетность общественных целей над личными; Исходя из определений можно сделать конкретный вывод, что это два абсолютно противоположных друг другу, понятия, отличающихся установленными приоритетами по отношению к себе и к обществу. Житейская ситуация. Подходя к автобусной остановке, откуда, с минуту на минуту, должен был отправить автобус, молодой человек становится свидетелем того, что спешившая на этот автобус женщина спотыкается и повреждает ногу. Проявление человеческого эгоизма: Молодой человек игнорирует случившиеся с женщи

Введение.

Несомненно, эгоизм и альтруизм два противоположных друг другу, понятия. Но перед тем как перейти к дальнейшему развитию мысли стоит дать определение этим понятиям и выделить ключевую разницу.

Эгоизм — нравственный принцип определяющий поведение человека в обществе, основой идеи которого является приоритетность личных целей над общественными;
Альтруизм — нравственный принцип определяющий поведение человека в обществе, основой идеи которого является приоритетность общественных целей над личными;

Исходя из определений можно сделать конкретный вывод, что это два абсолютно противоположных друг другу, понятия, отличающихся установленными приоритетами по отношению к себе и к обществу.

Житейская ситуация.

Подходя к автобусной остановке, откуда, с минуту на минуту, должен был отправить автобус, молодой человек становится свидетелем того, что спешившая на этот автобус женщина спотыкается и повреждает ногу.

Проявление человеческого эгоизма:

Молодой человек игнорирует случившиеся с женщиной, садится в автобус, и как следствие, успевает на работу вовремя и не получает выговора от руководителя.

Проявление человеческого альтруизма:

Молодой человек оказывает необходимую помощь пострадавшей женщине, однако опаздывает на работу и получает письменный выговор от руководителя.

Эгоистически направленное поведение молодого человека оправдывается его беспокойством об успешности собственной карьеры и конкретной установки приоритета в её пользу. Если в вопросе эгоизма всё, относительно, понятно и противоречий не возникает, то альтруистически направленное поведениевызывает некоторые сомнения.

Проблема.

Объективно, поведение молодого человека оказывающего необходимую помощь пострадавшей женщине, является поведением альтруистически направленным, так как пострадавшая женщина и общественность оценит поступок соответствующим образом.

Субъективно, поведение молодого человека оказывающего необходимую помощь пострадавшей женщине, является поведением эгоистически направленным, так как молодой человек делает выбор, ориентируясь на личный интерес.

Личный интерес – понятие отражающее реальную причину социальных действий;

В данной ситуации молодой человек устанавливает приоритет в пользу «общественных» интересов и оказывает необходимую помощь пострадавшей женщине, так как личное душевное удовлетворение и(или) общественное признание поступка имеет для него наивысшую ценность в сравнении с опозданием на работу и письменным выговором от руководителя.

Душевное удовлетворение — средство внутреннего (душевного) оценивания правильности поступка;
Общественное признание — средство внешнего (социального) оценивания правильности поступка;

Вывод.

Подводя итоги, хочу выделить две составляющие альтруизма, как нравственного принципа.

Объективный альтруизм — альтруизм, при котором поступок оценивается социумом, как общественно-значимый;
Субъективный альтруизм (эгоизм)— альтруизм, при котором поступок оценивается самим человеком, опираясь на личный интерес;

post scriptum:

Cказанное мною в этой статье является личным эмпирическим и теоретическим знанием и не претендует на категорию истины, не имеет цели задеть чьи-либо чувства или породить дискриминацию, а является только-лишь средством выражения собственной мысли.