Проявление стигматов на теле человека тщательно изучается Католической Церковью. Ведь стигматы это проявление кровоточащих ран на тех частях тела, как и у распятого Иисуса Христа. Их происхождение и лечение до сих пор остаются тайной за семью печатями.
Стигматы появляются исключительно у католиков. Происхождение же этих ран не всегда получается определить, а сами священники называют их божественными или дьявольскими в зависимости от цели их преподнесения носителем. Например, если человек открыто демонстрирует свои отметины, для того чтобы привлечь к себе внимание, стигмат считается дьявольской.
Как выглядят?
Редко появляются стигматы в виде сквозных ран на руках и ногах, чаще фиксируются поверхностные раны на кистях и стопах и отметины от тернового венца. Встречались даже случаи, когда стигматы представляли собой не раны, а, наоборот, наросты, имитирующие гвозди, заколоченные в Христа. Совсем редко появляются стигматы в виде отметин от несения креста на задней части плеча.
Причиной возникновения стигматов могут быть самоистязания некоторых католиков, на теле которых имелись стигматы. Так, Доменика Лацарри и Тереза Хиггинсон избивали сами себя кулаками. Они считали, что дьявол управляет их ударами.
В среде ученых существует термин «комплекс стигматов», который они относят преимущественно к истерии, лёгкой возбудимости или патологической лжи человека, подверженного вспышкам раздражения. Стигматы на теле связывают с проявлением истерии, хотя это и оскорбляет чувства верующих католиков.
Ведь такие святые, как Падре Пио, Тереза и Джемма Галгани, также были подвержены стигматизму, будучи скромными и тихими людьми. Но и в их жизнях учёные находят подтверждения таких нарушений, как гиперчувствительность и заболевания, чаще всего странные: внезапная потеря сознания, зрения, возможности двигаться и так далее.
Поведение и способности многих подверженных стигматам людей были схожи с таковыми у шаманов. Транс, левитация, огнестойкость, исцеление людей, раздвоение личности и способность говорить на разных языках были частыми спутниками стигматизма.
Внимание учёных и исследователей привлекала жившая в девятнадцатом-двадцатом веках Тереза Ньюман. Её признали блаженной после того, как она исцелилась от врожденной слепоты и паралича. А вскоре после этого начался её стигматизм. Каждый четверг и пятницу у неё открывались кровоточащие раны на теле, сопровождавшиеся религиозным экстазом.
Наблюдатели описывали такие трансы, сопровождавшиеся кровавыми слезами и самопроизвольным появлением стигматов. Хотя скептики и утверждали, что это плод самоистязаний, те, кто лично присутствовал при этом, подтверждали истинность стигматов.