Живой человек перерабатывает принятые материальные сигналы в идеальную информацию прежде, чем выполнить соответствующее предписание своей индивидуальной программы. Кибернетические системы, как и неживая материя, выполняет любую программу непосредственно под воздействием самих сигналов, не перерабатывая их в идеальную информацию и не понимая их смыслового содержания.
Какой бы совершенной ни была кибернетическая система и каким бы отсталым ни был живой человек, эта качественная разница между ними всегда останется непреодолимой и пренебрегать этой качественной разницей нельзя.
Глаза, уши, руки и другие органы живого человека являются всего лишь биологическими приемниками материальных сигналов, а не идеальной информации. Однако объективную реальность можно считать обнаруженной в подлинном смысле этого слова только лишь после того, как полученные сигналы перерабатываются в идеальную информацию.
Это значит, что в процессе познания человек обнаруживает ту или иную объективную реальность в конечном счете своим идеальным интеллектом, а не физическими органами, роль которых не превышает роли технических приборов.
Атеистический принцип, который ставит объективную реальность в непосредственную зависимость от субъективной практики или человеческих ощущений, является основой субъективного материализма.
Согласно закону отрицания отрицания, передаваемая информация является первичной, несущий сигнал – вторичным, а принимаемая информация – третичной. Идеальная информация может существовать без материального сигнала, а материальный сигнал не может существовать без исходной информации.
Одна и та же информация может быть передана различными сигналами. Исходная информация независима от сигнала.
Информация может быть субъективной или объективной. Субъективной называется информация, которая является достоянием субъекта. Объективной называется информация, которая существует вне и независимо от всякого субъективного сознания. Бог, как первоисточник объективной информации, есть категория, которая совершенно необходима для движения материи.
Что может атеизм противопоставить научно доказанным фактам объективного существования идеальной информации? Ничего, кроме своих собственных желаний и иллюзий! Неискушенным народным массам атеизм от имени науки заявляет, что объективная информация является якобы невозможной категорией, ибо ее нельзя непосредственно увидеть глазами, услышать ушами, пощупать руками или зарегистрировать приборами.
Однако в научной и научно-популярной литературе он не может сделать такого заявления, ибо ученым хорошо известно, что идеальную информацию можно обнаружить интеллектом через посредство материальных сигналов. Выражаясь языком самого атеизма, идеальную информацию можно увидеть глазами через посредство световых волн, услышать ушами через посредство звуковых волн, пощупать руками через посредство движущейся материи.
Что может атеизм противопоставить научно доказанным фактам объективного существования идеальной информации? Ничего, кроме своих собственных желаний и иллюзий! Неискушенным народным массам атеизм от имени науки заявляет, что объективная информация является якобы невозможной категорией, ибо ее нельзя непосредственно увидеть глазами, услышать ушами, пощупать руками или зарегистрировать приборами.
Однако в научной и научно-популярной литературе он не может сделать такого заявления, ибо ученым хорошо известно, что идеальную информацию можно обнаружить интеллектом через посредство материальных сигналов. Выражаясь языком самого атеизма, идеальную информацию можно увидеть глазами через посредство световых волн, услышать ушами через посредство звуковых волн, пощупать руками через посредство движущейся материи.
В самом деле: атеизм признает не только субъективную информацию. Он вынужден признать также и то, что всякое движение материи есть сигнал. Но тогда согласно диалектическому закону отрицания отрицания, должна существовать и объективная информация, дополняющая следующую схему: объективная информация перерабатывается в сигнал (который представляет собой движение материи), а сигнал перерабатывается в субъективную информацию.
Если мы видим несущий сигнал (как движение материи) и если мы понимаем, что субъект получает информацию именно при помощи этого сигнала, то мы обязаны также признать и ту исходную объективную информацию, которую несет этот сигнал. Либо мы признаем объективную информацию, либо мы отказываемся от диалектики, ибо именно в этом и заключается суть диалектического закона отрицания отрицания.
Если атеизм признает объективную информацию, то он перестает быть атеизмом. Если же он отказывается от законов диалектики, то “диалектический” материализм перестает быть диалектическим, а “научный” атеизм перестает быть научным. В любом случае победа остается на стороне научной религии. Закон отрицания отрицания не обязательно распространяется на объективную идею.
Поэтому исходная информация без сигнала возможна, а сигнал без исходной информации – нет. Человечество еще никогда не придумывало большую глупость, чем субъективное возражение против объективной информации.
***