Найти в Дзене
НАУКА О ДУШЕ

Об отношении к презренному металлу...

Об отношении к презренному металлу. Черновик. Лев Толстой: Деньги – зло. Они портят человека. Вносят яд в самые чистые, возвышенные отношения между людьми.. Надо ли стремиться разбогатеть, если да – то каких пределов, до какого уровня? Я хотел ответить на этот вопрос, но конечно же, мне и близко не удалось подойти к ответу. И ничего странного. Сотни и тысячи мудрейших людей за последние несколько тысяч лет бьются над вопросом, пока нет хорошо аргументированного довода в пользу той или иной точки зрения.. Но так уж мы устроены – зная, что едва ли удастся, все равно будем искать, и не будем сдаваться. Ну а как подступиться к вопросу, с какой стороны подойти? Наверное для того, чтобы изучить любой вопрос, надо сделать анализ (по-латыни – разложение), разложить на более простые составляющие. Мне кажется, надо вначале попробовать ответить на вопрос: как люди относятся к деньгам, к наживе, так называемому золотому тельцу. И надеюсь, что это натолкнет нас на какие-то мысли. Люди

Об отношении к презренному металлу. Черновик.

Лев Толстой: Деньги – зло.

Они портят человека.

Вносят яд в самые чистые,

возвышенные отношения между людьми..

Надо ли стремиться разбогатеть, если да – то каких пределов, до какого уровня?

Я хотел ответить на этот вопрос, но конечно же, мне и близко не удалось подойти к ответу. И ничего странного. Сотни и тысячи мудрейших людей за последние несколько тысяч лет бьются над вопросом, пока нет хорошо аргументированного довода в пользу той или иной точки зрения..

Но так уж мы устроены – зная, что едва ли удастся, все равно будем искать, и не будем сдаваться.

Ну а как подступиться к вопросу, с какой стороны подойти? Наверное для того, чтобы изучить любой вопрос, надо сделать анализ (по-латыни – разложение), разложить на более простые составляющие.

Мне кажется, надо вначале попробовать ответить на вопрос: как люди относятся к деньгам, к наживе, так называемому золотому тельцу. И надеюсь, что это натолкнет нас на какие-то мысли.

Люди разные. Но есть много вещей, которые объединяют всех. Вообще, я заметил, у людей, населяющих планету Земля, намного больше общего, чем отличий. Во всех уголках планеты можно встретить, проживающих рядом и умных и дураков. Добрых и злобных. Скромных, деликатных, честных, и наглых, беспардонных, грубых…

И алчных, жадных, и бескорыстных, открытых…

Кстати – об алчности и бескорыстии.. вот мы и пришли к нашему вопросу.

Я решил разделить (или наоборот – объединить?) по данному параметру людей на пять категорий, или групп. Понятно, что в численности групп огромный разброс, в тысячи, десятки и сотни тысяч крат.

Для представителей первой группы любая трудовая деятельность противопоказана. Для них не существует такого понятия – работа. Хотя.. кто-то может попрошайничество назвать работой… В общем, они живут сегодняшним днем, главный девиз – что Бог послал. Их, конечно, мало, очень мало. Но, похоже они в том или ином количестве есть везде, во всех уголках мира. Это и так называемые асоциальные элементы, безвольные, опустившиеся.. Но есть и вполне сознательно избравшие такой образ жизни.

Ну, так или иначе – понятно, что ни о каких сбережениях, ни о какой алчности и речь не ведется..

Вторая группа. У этих отношение к деньгам, к материальным благам как правило, имеет религиозный окрас. Почти во всех религиях есть аскеты, монахи…

В их понятии работать можно. И нужно. Но только для создания самого минимума по поддержанию жизни. То есть – только питание, причем весьма скромное, жилище – об удобствах, роскоши и речи нет… Одежда – исключительно от холода. Все, что выходит за пределы этого минимума – камень на шее, который потянет человека прямиком в ад. Этих тоже немного.

Представители третьей группы уверены, что можно выходить за рамки минимума по жизнеобеспечению, вполне допустимы роскошь, излишества, материальные блага, но… исключительно при условии, что к этому не прилагая никаких усилий.

Часть представителей этой группы опять же облекают свои убеждения в религиозные формы – дескать, Бог создал человека по образу своему и подобию, и над данным творением насилие недопустимо. Этих чуть больше..

Четвертая группа: можно работать с большими нагрузками, потеть, уставать, надрываться. Можно стяжать богатства, стремиться к роскоши, накопительству… Но оставаясь в каких-то рамках, не переступая моральных и юридических норм… Этих, наверное, подавляющее большинство..

Ну, а пятая группа.. Можно надрываться, рвать жилы, можно воровать, грабить, убивать… Были бы деньги..

Наверное понятно, что я буду вносить дополнения, исправления... в общем, будем работать.