Табаррудж — это выставление на показ своих прелестей без раскрытия тех частей тела, которые подлежать укрытию (аврата). Условие «без раскрытия аврата» является ограничением, поскольку украшение с раскрытием аврата, является запретным, привлекает на себя внимание или нет.
⠀
Если при ходьбе женщина издает звон своих звучащих колец и привлекает внимание на свои украшения на ступнях, даже если они покрыты джильбабом, то это считается табарруджом, т.е. запретным.
⠀
Если она надела необычный платок, позолоченного или яркого цвета, и привлекает на себя внимание, то это считается табарруджом, т.е. запретным, даже если её волосы скрыты от взора.
⠀
Если она надела джильбаб с такими разукрашенными вышивками на груди, которые привлекают на себя внимание, то это считается табарруджом, даже если одеяние было шариатским.
⠀
Доказательством тому служит аят:
⠀
(ولا يضربن بأرجلهن ليُعْلَم ما يخفين من زينتهن)
⠀
и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают (31:24)
⠀
В данном аяте запрещается движение женщины вызывающий интерес (внимание) к ее звучащим кольцам, зная, что её аврат скрыт. Поэтому всякое украшение, которое при укрытии аврата от посторонних глаз привлекает на себя внимание, считается табарруджом, что является запретным.
⠀
Таким образом, всякое украшение, которое, без раскрытия аврата, привлекает на себя внимание, является табарруджом, а, следовательно, запретным. Что же касается украшения с раскрытием аврата, то этот поступок считается запретным, равным образом привлекает ли внимание на себя или нет.
⠀
При джахилии шея и уши женщины были открыты, даже если они носили платок, это есть джахилийская форма ношения платка. Настоящая, шариатская форма хиджаба, требует покрытия шеи и ушей. Одежда мусульманки не будет хиджабом утратив один или более из условии требуемого шариатского хиджаба