С самых первобытных времён мужчин привлекали женщины, а потому уже тогда стала существовать одна из древнейших «профессий». В древности куртизанки имели достаточно высокий статус, а с появлением религии и её центров стали появляться храмовые «жрицы». Кем же были эти женщины в мире далёкого прошлого?
Сразу стоит отметить, что женщиной легкого поведения тех храмовых служительниц, о которых пойдёт речь, назвать сложно. Это унизительное слово совсем не подходит для утонченных и образованных женщин, что владели самыми разными искусствами – от музыки до соблазна. Эти красавицы, обитающие в местах преклонения богам, служили желанной усладой для мужчин, что называли их «священными», а время, проведенное с ними – «недолгим браком».
Считается, что на земле в древности определённые периоды сменяли друг друга. Если в Золотую эру люди наслаждались духовной гармонией и красотой, данной высшими силами, то в Бронзовую это отходит на второй план. Именно тогда, как рассказывается у разных народов, боги и подарили миру своих жриц. Эти женщины служили своим покровителям, а также призваны были нести всё прекрасное, что ещё осталось на земле. К ним даже приходили в поисках исцеления, поскольку влияние храмовых куртизанок было равносильно врачеванию. Многих из них считали колдуньями.
Когда девочка была ещё совсем ребёнком, в ней могли пробудиться божественные качества. Это могла быть и красота, и восприимчивость, и определённые таланты. После этого малышку забирали в храм, при этом от родителей не могло и быть каких-либо претензий – должность храмовой куртизанки была священной и очень почётной. Если взять в пример девадаси из Древней Индии, то этих искусниц обучали самым разным умениям. В Индийской книге любви и «Законах Ману» значится, что искусств, которыми должна в совершенстве владеть куртизанка, более шести десятков. Проходя уникальное обучение всем тонкостям каждого из них, девушка начинала чувствовать свою женскую энергию, которая жила внутри неё, словно совершенная богиня. Умение руководить этой энергией становилось мастерством жриц, которые могли влиять даже на невидимые сферы. Возможно, именно отсюда берут начало предания о магических способностях этих женщин.
О том, что куртизанки могли исцелять, говорится и в древних поверьях аборигенов Австралии. В их племенах именно женская энергетика влияла на атмосферу внутри общины, её благополучие и общее настроение всех людей. Если же по каким-то причинам энергетический поток иссякал, то женщине предлагали вступить в связь с новым мужчиной. Подобное наблюдалось и в древнегреческих традициях. Там с помощью физической связи с куртизанкой воин мог восстановить свои силы, а значит, обрести целостность и гармонию.
Несмотря на то, что продавали храмовые куртизанки своё тело, цель их находилась гораздо дальше. Согласно поверьям, девадаси должны были разжечь в мужчине пламя, что породило бы стремление к духовному совершенствованию. В даосских источниках и вовсе отмечается, что акт является средством познания божественного в самом себе, достижения наивысшей гармонии – не только с окружающим миром, но и внутри себя. При этом именно женщина являлась хранительницей наивысшего наслаждения, что давалось лишь благословением богов.
Учитывая все эти верования, неудивительно, что древние народы с почтением и даже благоговением относились к куртизанкам, посвящающих жизнь служению своему божеству и плотским удовольствиям. Эти женщины занимали очень высокое положение в обществе. Иногда они и вовсе становились вне каких-либо каст и рангов.
В ханаанских землях имелось чёткое распределение между обыкновенными «жрицами любви» и храмовыми куртизанками. К последним относились с восхищением, поскольку они являлись служительницами богини наслаждения Кудшу. Женщин этих называли кедешами, а об одной из них есть упоминание в Книге Бытия, однако там в переводе значится «блудница», что не соответствует статусу куртизанок в то время.
Нередко храмовых куртизанок было легко узнать по внешним признакам. Помимо того, что женщины эти часто бывали очень привлекательны, они не скромничали, выбирая многочисленные украшения для того, чтобы подчеркнуть свою красоту. В Древней Греции куртизанки не покрывали свои волосы, которые часто отращивали едва ли не до пола. Дело в том, что среди них считалось, будто после физической близости с мужчиной женская энергетика может легко восстановиться из длинных волос.
Перемены в отношении к куртизанкам начинают происходить со сменой культов. Одним из самых первых, кто прошёл против консервативных правил, был Лукиан Самосатский. Он в своих трудах назвал Афродиту распутной блудницей, примеру которой следуют и её служительницы. Его взгляды удачно попали в «волну» перемен в мировоззрении, продиктованный сменой религии. Впоследствии и другие авторитетные историки стали публично оскорблять храмовых куртизанок.
Начавшиеся протесты против этих женщин, что изначально были лишь на словах, позднее перешли к действиям. В Европе концом храмовых служительниц стала деятельность инквизиции. Позднее англичане переходят к борьбе в Индии с танцевальным искусством, практикуемым в храмах. Поддержку они получают и от части местного населения. Таким образом, девадаси, что ранее почитались как божественные красавицы, становятся в понимании людей «грязными женщинами».
Не стоит забывать, что изначально куртизанки являлись служительницами богинь любви и Великой Матери всего сущего, а значит, была в их работе и духовная составляющая, которая и влекла к ним людей. Несмотря на всё неоднозначное отношение к храмовым куртизанкам прошлого, нельзя отрицать, что они являлись мудрыми женщинами, хранившими тайные знания. Одно из них заключается в удивительной способности женщин создавать мир вокруг своим внутренним отношением к нему, посредством энергетики.