Взгляд на Русь извне

В русской исторической традиции битва на Куликовом поле - это почти сакральное событие. Победа Дмитрия Донского над Мамаем в 1380 году воспринимается как начало конца ордынского ига, как символ возрождения русской воинской доблести и как первый шаг к единству. Летописи, "Задонщина", иконы - все формирует устойчивый образ: русские одержали решительную победу, после которой враг был разбит, а князь торжественно вернулся в Москву. Но интересно, что в то же время в соседней Европе изображали это событие и его итоги иначе...

В 1436 году, в возрасте 23 лет, молодой и амбициозный венецианец Иосафат Барбаро отправился в венецианскую колонию Тана (современный Азов) на берегу Азовского моря. Казалось бы, отправился и отправился. Не он первый, не он последний. Мало ли венецианских купцов в ту эпоху путешествовало по разным городам. Но Барбаро вошел в историю, благодаря своим крайне любопытным запискам. Формально его целью была торговля, но для такого образованного человека любая поездка становилась и исследовательской экспедицией...

Дела делами, а погулять по городу и познакомиться с местными нравами Бернгард Таннер, разумеется, не забыл. Ведь интересно же, как тут все устроено. Как люди живут, какие обычаи у них. На девушек опять же поглазеть не помешает. А переговоры пусть идут своим чередом. Делу время, потехе час. Так, кажется, русские говорят со времен их предыдущего царя Алексея Михайловича? Поляки во главе с князем Михаилом Ежи Чарторыйским и воеводой Казимиром Яном Сапегой прибыли в Москву в 1677 году с важной миссией - вернуть Киев...

Монах-францисканец Гийом Рубрук (иногда его имя пишут на латинский манер - Вильгельм) был послан в 1253 году французским королем Людовиком IX ко двору монгольского хана Мункэ с целью попытаться обратить его в христианства. Неизвестно, насколько высоко оценивал французский король шансы на успех такого предприятия. Скорее, ему просто хотелось получить сведения из первых рук о монголах, их правителе, их обычаях и о состоянии подвластных им земель. Ну а если выгорит миссионерское задание, то вообще красота...

Наш отечественный фольклор на Западе крайне мало известен, это факт. Про всяких ирландских баньши или индейских вендиго в западной поп-культуре сюжетов и отсылок выше крыши. А вот встретить Горыныча или Лешего трудно. В последнее время, правда, более-менее стала попадаться Баба Яга в разных фильмах и сериалах. Капля в море, конечно, но хоть что-то. А ведь персонажи русских сказок обладают огромным кинематографическим потенциалом. Уж кому, как не нам, об этом знать, правда? Тот же Кощей Бессмертный - великолепный образ злодея...

Давайте отвлечемся от разных серьезных тем и просто немного поулыбаемся сегодня. Иногда это тоже нужно. А поможет нам в этом легендарное письмо запорожских казаков турецкому султану. Вернее, реакция обычных современных завсегдатаев англоязычного YouTube. История с письмом, напомним, относится ко временам русско-турецкой войны 1672 - 1681 гг. Предпосылкой стало предательство гетмана Петра Дорошенко, который присягнул на верность туркам, после чего Османская империя получила контроль над значительной частью Правобережной Украины...