Михаил Исаев

Однажды моя знакомая рассказала мне свой мотив для путешествия по местам силы. Она хотела накопить силу. Это, конечно, полная глупость, потому, что никто не будет делится силой на безвозмездной основе. Кроме этого не понятно где силу можно накапливать и как её потом из этой кубышки взять. И, наконец, третье – зачем так много силы? Существует ли сила без цели, как некий абстрактный потенциал? В Океании существует понятие «мана» - энергия жизни, сила, соединенная с неким смыслом существования. Это, на мой взгляд, самое правильное отношение к силе...

У некоторых сибирских народов шаманская болезнь считается одним из знаковых этапов становления будущего шамана. С научной точки зрения – это разновидность психического заболевания, которое, впрочем, никем толком не изучено. Попробуем разобраться. Для этого важно ответить на вопрос «кто такие «тӧси»? В общих словах, - это служебные духи шамана, помогающие ему решать вопросы. Но на чем строятся взаимоотношения между шаманом и духами? Что это за духи, чьи они? В материалах Музея антропологии и этнографии...

В Ригведах упоминается пара богов Митра и Варуна. Культ Митры ушел на Запад и получил широкое распространение на территории Римской империи. Его имя закрепилось в названии головного убора богослужебного облачения высшего клира католической церкви, в том числе кардиналов и папы римского. А вот про Варуну забыли. Читай также: «Когда кровь заменили вином». Вот что про него пишут Ригведы: 1.25.10. Варуна, чей завет Крепок, расположился в водах для безраздельной власти, (он,) очень умный...

Сказочные животные считаются продуктом мифологии. Предполагается, что образы этих животных пришли из мира снов и сакральных откровений. Однако, причины возникновения по крайней мере некоторых из них могут оказаться очень земными. Многим знакомы образы дерущихся животных. В оценке этого сюжета общество разделилось на два лагеря. Одни придерживаются мнения, что в этих образах нет никакого подтекста – они просто произведения искусства, рожденные самой природой. Вторые соглашаются с мнением, что борьба...

Нга – удивительная частица. В тибетском языке она имеет значение «Я», а у северных народов Сибири – это имя бога. У ненцев Нга - выполняет роль главного злого бога, противостоящего Нуму. У энцев Нга – злые духи. Но есть Тено-нга - шумный бог, Оне-нга - настоящий бог, Дюба-нга – давший оленей. У нганасан бог-сирота именуется Нгоу. Имеются варианты, где он прямо представлен первым человеком. Нгуо — также могут быть, матерями (нямы) каких-либо стихий (воды, огня), явлений природы (солнца, луны). В эвенков нет бога с именем Нга...

«Во второй половине XII века щит со львом становится стереотипным щитом христианского рыцаря. Он противопоставляется щиту с драконом, характерному для языческого воина»[1]. В воинском бестиарии достаточно животных смелых, сильных и свирепых, например, волк, медведь, кабан. Почему же именно дракон занял место на щите? Можно также предположить, что победа над воинами дракона далась большой ценой. И эта победа увековечена в образе святого Георгия, убивающего дракона. Очевидно дракон был частью культуры (культа), который был связан с неким народом...

Красный – первый цвет, который человек научился изготавливать и разделять на оттенки. И Красный цвет властвовал почти четыре тысячи лет. Его любили в древнем Риме. Он был цветом знати и говорил о богатстве, потому что был очень дорогим. Но уже в древности красный воспринимался не однозначно. Красный - свет жгучей пустыни противопоставляет черному цвету плодородного Нила. Красный цвет – цвет бога Сета, убийцы Осириса. Его имя также писалось красным. Аналогичная оппозиция отмечена и в Азии. Шахматы, которые пришли в Европу из Индии имели два набора фигур – красного и черного цвета...

Долгое время у людей господствовало убеждение, что кровь принадлежит богам и представляет собой их пищу. Вот почему они совершают жертвоприношения животных, чья кровь окропляет храмы, алтари или даже самих верующих, чтобы очистить их, умилостивить богов или заслужить их прощение. Доказано, что жертвоприношения происходили уже в эпоху неолита. Порой соблюдается особый обычай: жертвенное животное должно быть рыжей масти или с рыжей шерстью, как если бы этот цвет был более всего любим богами, или указывал...

В середине XX века в Мексике проснулся новый вулкан Парикутин. Преодолев 11 километров лава затопила городок Сан-Хуан-Парангарикутиро. От него осталась только полуобгоревшая церковь, колокольня которая возвышается над полем застывшей лавы. Лава разрушила ещё десять расположенных поблизости селений. Более 4000 человек были вынуждены покинуть свои дома, при этом от лавы и пепла никто не погиб. Естественно католическая община городка все это время молилась о спасении, и лава остановилась. Это чудо, Христос - тот бог, что остановил лаву - решили местные жители...

В любых местах Европы и в любых контекстах встречаются львы рисованные, скульптурные, лепные, вышитые, вытканные, выдуманные, воображаемые, Львы встречаются в церквях, на светских зданиях и надгробьях. Господствующее положение льва обнаруживается и в сфере эмблем и социальных кодов. Начиная с XII века лев начинает доминировать в геральдике. Он присутствует на 15 % гербов. Орел – единственный соперник льва в геральдическом бестиарии занимает скромные 3%. Но, так было не всегда. У кельтов, чья мифология долгое время оставалась непроницаемой для средиземноморских и восточных традиций – льва нет...

О происхождении древней сибирской культуре сломано не мало копий. Не претендуя на истину имею честь выложить ряд вопиющих фактов. Начнем с афанасьевской культуры возраст которой IV тыс. до нашей эры. Захоронения этого периода похожи на знаки, которые австралийский аборигены рисовали на земле для прохождения обряда посвящения. Они тождественны другому культовому атрибуту из арсенала все тех же аборигенов Австралии – чуринге. По представлениям племени арунта, чуринги служили вместилищем для душ их ушедших родственников...

Дерево, которые мы называем Ель народ манси называл Торум йив – божье дерево. Его устанавливали на культовых местах. Вот как описывает Измал Гемуев водружение ели на месте Торум-кан: «На новой ели, в три человеческих роста, обрубали ветки и сучья, оставляли нетронутой макушку и немного выше середины — две ветки (как руки, они поперек торчали). К перекрестию ствола и веток привязывали сделанное из ткани изображение Мир-сусне-хума[1], а к рукам-ветвям — матерчатые ленты — «подарки» от женщин. На грудь...