2 года назад
ПАССИОНАРНАЯ ТЕОРИЯ ЭТНОГЕНЕЗА Л. Н. ГУМИЛЁВА. ЧАСТЬ 6. ПРИМЕНЕНИЕ ТЕОРИИ В.А. МИЧУРИНЫМ
Начиная с части 5 статьи блога рассматриваем применение теории Л. Н. Гумилёва к некоторым актуальным вопросам современности. В части 5 показано, что понятие «антисистема», введённое Л. Н. Гумилёвым и широко применяемое в настоящее время, как правило, используется в качестве ярлыка, соответствующего образу врага. Основные положения теории этногенеза Л. Н. Гумилёва, объясняющей процессы возникновения, развития и распада этнических систем, кратко изложены в части 1, части 2, части 3, части 4. Источники, использованные для данной части статьи, приведены в конце текста...
"Таинственное происхождение народов: открываем секреты теории пассионарного этногенеза Гумилева"
Теория пассионарного этногенеза Льва Гумилева является одной из ключевых концепций в его научной работе по изучению этногенеза и истории народов. Согласно этой теории, основной движущей силой формирования и развития народов является пассионарность - коллективное эмоциональное состояние, обладающее мощной энергией, вызывающее стремление к активному действию и преодолению трудностей. Гумилев считал, что пассионарность возникает в результате влияния природных и социальных факторов на население. Он выделял несколько источников пассионарности, таких как географическое положение, климатические условия, исторические события и культурные традиции...