Полагаться на живопись с религиозной тематикой как на источник по истории костюма довольно сложно - ведь изображая библейские времена, художники и Средневековья, и эпохи Возрождения фантазировали: на основе современных им костюмов они пытались создать образы, которые бы говорили о том, что действие происходит, на самом деле, не здесь и не сейчас. Но! С оглядкой, и очень аккуратно, это делать всё-таки можно. И особенно я, признаться, люблю сцены с Саломеей и искушением Святого Антония. Почему? Потому что сущность негодяйки, грешной женщины, проще всего показать, разодев её по последней моде...

История Антония – так называемого «Святого Отшельника», посвятившего всю свою сознательную жизнь целомудрию, в христианской традиции хорошо известна. Антония всё же пытались соблазнить нарушить данный им обет целомудрия в момент, когда его посетили призраки прекрасных женщин. Дабы отпугнуть их, Антоний откусил себе язык и плюнул им в духов. В данной конкретной интерпретации сюжета Иероним Босх (годы жизни 1450-1516) снова обращается к теме человеческого искушения, но в гораздо менее антиутопическом...