3556 подписчиков
УБИЕНИЕ ЛЮБВИ
История про удравшего от пятерых детей "самокатчика" дала такой душераздирающий набор историй про разводы и распады семей за последние годы в комментах к посту в тг и vk, что я при беседе сегодня с одним очень интересным философом, неожиданно затронула эту тему.
И получила такой же необычный ответ от совершенно светского человека:
- Ольга, а вы знаете, что один из самых страшных смертных грехов в Православии - это грех убиения любви? Дело в том, что любовь это "божественная" энергия соединения пары. И если она дается - то это всегда великий дар. Ну и если этот дар одна из сторон по недомыслию, привычке к беспорядочным приключениям, из жадности или трусости проё..ывает, то обязательно возникает серьезное наказание в роду этого человека на генетическом уровне. Причем по писанию - до седьмого колена.
- И вы в такое верите?
- Ну верить или не верить личное дело каждого, но морфологический анализ спермограммы такое подтверждает...
Я под впечатлением от разговора полезла в Писание и нашла там следующую историю о Святом Варламе Керетском.
Варламий Керетский, священник, жил в Кольском крае в местечке Кереть во времена Ивана Грозного.
Василий, в приступе гнева убил свою молодую и красивую жену. Была ли это ревность, помутнение ли рассудка - единого свидетельства нет.Но отец Василий был человеком порывистым и страстным, в нем пылал «ярости и напрасньства пламень».
Остыв и поняв содеянное, священник Василий бежит в Колу в тамошний монастырь к его настоятелю Феодориту, и получает жутковатую епитимью – выкопать свежепохороненное тело жены из земли, положить его в лодку и ходить вдоль всего Кольского берега с этим трупом в лодке, молясь и каясь, пока тело жены не истлеет.
Василий кладет тело жены в лодку и отправляется вплавь вдоль берега Кольского полуострова от устья залива в Баренцевом море до беломорских берегов.
Навигация в этих краях долгая, несмотря на северные широты. Замерзать вода начинает с юга, от Белого моря, а на севере море оставляет безо льда порой всю зиму теплое течение – Гольфстрим. Путь человека в лодке к зиме сокращался, но он упорно греб вдоль берега то в одну сторону, то, через несколько недель – в другую.
Сходил на берег питаться мхом, который едят олени, и ягодами, да попить пресной воды. Иссохся и потемнел лицом, стал походить на призрак.
Много времени он всё ходил то в одну сторону, то в другую, и путь его шел «не яко у прочих человеков, ожидающих парусного плавания, но плавал он против зельнаго обуревания [сильного, бурного волнения] и весла из рук своих не выпуская, но труждаяся весьма, псалмы Давидовы поя, – то ему и пищей было».
Вскоре рыбаки стали почитать странника. Просить, если он приставал к их берегу, молиться о их делах и заметили, что молитва его весьма действенна – утихают ветры, уходят злые «черви» – моллюски, стремительно разрушающие днища кораблей, смиряются сильные волны – будто даже само море покорилось этому человеку, пустившемуся в путь без иных страхов кроме страха Божия.
Прослышав об этом, отец Феодорит призвал Василия, странствующего к тому времени с останками жены уже три года, оставить эту ношу, предать кости жены земле и принять постриг с именем Варламий, что святой и сделал, уйдя впоследствии в далекий скит и живя там «во пещере со зверями».
Сколько сейчас народу должно ходить в лодках с трупом своих "убиенных любовей"...
2 минуты
20 июля 2023
133 читали