...хотелось поначалу написать самому, потом опубликовать кое-что в комментариях к нашумевшей заметке "О ВУДИ АЛЛЕНЕ", а теперь пришло время дать слово самим виновникам торжества. Рами Юдовин отреагировал на сеанс разоблачения, который устроила его тексту возмущённая Ева Швейцер — Eva C. Schweitzer — немецкая журналистка, писательница и издатель, которая разрывается между Берлином и Нью-Йорком...
...и у неё получилось написать ещё смешнее, чем у Рами. Вот текст девушки Швейцер: «Фальшивый Вуди Аллен и его поклонники Сейчас по Facebook, а, вероятно, и по другим площадкам, гуляет текст, якобы написанный Вуди Алленом — знаменитым, очень замкнуто живущим 90-летним еврейско-американским режиссёром. Текст — фейк. Настолько очевидный фейк, что даже неловко знать людей, которые на него попались. Но даже когда им буквально тычешь носом, многие всё равно цепляются за мысль: мол, это так хорошо придумано, значит, за этим должна стоять какая-то более глубокая правда. Да, более глубокая правда тут в
...хотелось поначалу написать самому, потом опубликовать кое-что в комментариях к нашумевшей заметке "О ВУДИ АЛЛЕНЕ", а теперь пришло время дать слово самим виновникам торжества.
Рами Юдовин отреагировал на сеанс разоблачения, который устроила его тексту возмущённая Ева Швейцер — Eva C. Schweitzer — немецкая журналистка, писательница и издатель, которая разрывается между Берлином и Нью-Йорком...
...и у неё получилось написать ещё смешнее, чем у Рами.
Вот текст девушки Швейцер:
«Фальшивый Вуди Аллен и его поклонники
Сейчас по Facebook, а, вероятно, и по другим площадкам, гуляет текст, якобы написанный Вуди Алленом — знаменитым, очень замкнуто живущим 90-летним еврейско-американским режиссёром.
Текст — фейк. Настолько очевидный фейк, что даже неловко знать людей, которые на него попались. Но даже когда им буквально тычешь носом, многие всё равно цепляются за мысль: мол, это так хорошо придумано, значит, за этим должна стоять какая-то более глубокая правда. Да, более глубокая правда тут в том, что людям, которые ничего не знают, но очень хотят во что-то верить, можно продать всё что угодно.
В этом тексте Вуди, которому уже за девяносто, идёт по Бруклину покупать лосося. Он встречает антисионистских демонстрантов у синагоги, которые кричат «антиколониализм» и «интифада». Это так его потрясает, что он сразу возвращается домой, где совершенно случайно видит по телевизору Роджера Уотерса и Канье Уэста и решает завтра снова поехать в Бруклин.
Текст кишит самыми плоскими клише: евреи, которые ходят к психоаналитику; еврейские матери, виноватые во всём; погромщики из Колумбийского университета — в Бруклине??; неизбежная бабушка, скрывавшаяся в Польше от нацистов; утверждение, будто во время войны во Вьетнаме в Нью-Йорке радикалом считался тот, кто мыл фрукты с мылом; кофе за девять долларов. А заканчивается всё тем, что Вуди в следующий раз собирается в Бруклине противостоять демонстрантам. Ну конечно.
Всё это читается так, будто нейросеть в Западном Иерусалиме накормили тремя фильмами Вуди Аллена 1970-х, «Списком Шиндлера», «Правдой» 2026 года, последней серией «Секса в большом городе» и слегка повреждённой версией Google Maps — с указанием не писать ни одного предложения короче пятнадцати слов.
Почему это фейк? Во-первых, Аллен родился в 1935 году в Бронксе в семье американских евреев. Его предки приехали из Австрии и Литвы, тогда Российской империи, примерно в 1880 году. Откуда его бабушка в 1939 году взялась в Польше? Она что, отправилась туда на машине времени и случайно вместо Вены выставила координаты Варшавы?
Сам Вуди Аллен вообще не живёт в Бруклине. В Бруклине живёт Элви Сингер — его альтер эго из фильма «Энни Холл». Аллен, как и все актёры, не тождественен своим персонажам. Он живёт на Верхнем Ист-Сайде с женой Сун-и, которая, кстати, не является его падчерицей, и ведёт очень замкнутый образ жизни. Когда он ещё давал концерты в Cafe Carlyle на Манхэттене, к нему нельзя было подходить и просить автограф.
Если бы он лично пошёл покупать лосося — во что я крайне не верю, — он пошёл бы в Zabar’s, еврейский гастроном в нескольких кварталах от его квартиры, а не поехал бы на другой конец Нью-Йорка. Идея, что он будет противостоять демонстрантам у синагоги, совершенно абсурдна.
Была ли вообще такая демонстрация? Да, недавно была акция протеста у синагоги Young Israel of Midwood в Бруклине и у Park East Synagogue на Манхэттене. Но не студентов Колумбийского университета, а организации Palestinian Assembly for Liberation Al-Awda.
В синагоге проходила вовсе не молитва, а аукцион недвижимости — участков на оккупированном Западном берегу, причём продавались они только ортодоксальным евреям.
Демонстранты утверждали, что это незаконно. Это примерно как если бы лютеранская церковь продавала племенные земли апачей, но только консервативным белым немецкого происхождения. Сегодня и это запрещено. Как обычно, сотни полицейских разделяли демонстрантов и потенциальных покупателей, которые время от времени бросались друг на друга.
Идея, что Вуди Аллен солидаризируется с израильскими поселенцами, сама по себе абсурдна. Ни в одном из его фильмов или книг нет даже намёка на это. Он подчёркивает, что он американец, а не «полуизраильтянин». В одном из редких интервью 2025 года, говоря о своём романе, он сказал:
«Я недостаточно умён, чтобы высказываться об этом основательно. Я знаю, что конфликт на Ближнем Востоке длится десятилетиями, и умные люди пытались его решить. Об этом писали бесчисленные политики и писатели. Каждый день я читаю статьи людей, которые разбираются в теме гораздо лучше меня. А на следующий день читаешь другую точку зрения столь же умного человека, который придерживается противоположного мнения. Никогда нельзя знать, что происходит на самом деле. Единственное, в чём все согласны, — это что другая сторона лжёт. Я никогда не был в Израиле и не являюсь экспертом. Боюсь, всё, что я скажу об Израиле и Газе, будет звучать как высказывание глупого актёра, который на самом деле ничего не знает».
Но немцы, находящиеся на той же линии, восторгаются этим фальшивым Алленом и считают его настоящим. Удивительно, что то же делают и американцы, даже ньюйоркцы, которые должны были бы знать лучше. Даже те самые люди, которые до сих пор ставили Аллену в вину, что он женился на корейской приёмной дочери своей бывшей партнёрши и её бывшего мужа Андре Превина. Теперь всё прощено: ты сионист!
Даже его якобы связь с Эпштейном ему больше не припоминают. Хотя эта «связь» состояла в том, что Вуди и Сун-и были приглашены к Эпштейну на ужин, как и многие ньюйоркцы, где Сун-и пожаловалась Эпштейну, что сэндвичи были недостаточно хороши. Вот это уже звучит правдоподобнее.
Так кто же написал текст? Ивритский оригинал также циркулирует в Facebook кириллицей. Автор — израильский «digital creator», Рами Юдовин, пишущий по-русски, как и многие поселенцы Западного берега. Сам он, впрочем, даёт понять, что это пародия, а не настоящий Вуди Аллен, но, как говорится, это потерялось при переводе.
Единственные правдивые слова во всём тексте фальшивого Вуди Аллена незаметно стоят в середине:
«Послушайте, я вырос среди евреев. Мы не деконструируем нарративы. Мы создаём нарративы».
Когда тётенька (хотя пол тут не важен) вместо того, чтобы написать просто "Я ДУРА", тратит стопицот слов — это смешно. И не только тем, кто в материале...
...хотя вообще-то в комментариях на Дзене это встречается сплошь и рядом.
Возмущённые авторитетные эксперты разносят в пух и прах детали текста, которые не соответствуют их авторитетным экспертным представлениям, и не видят за деревьями леса.
Об этом хорошо сказал сам Рами Юдовин:
Ева, дорогая, спасибо за потраченное время на жителя Хайфы, по совместительству поселенца Западного берега Средиземного моря.
Прямо чувствуется, с каким наслаждением Вы тычете носом простодушных обывателей в их доверчивость. Это очень мило, особенно для человека, который работает между Берлином и Нью-Йорком и, вероятно, знает всё о лососе из Zabar’s, но почему-то не знает, что пародия, а тем более апокриф — это древний литературный жанр, а не заговор нейросетей из Западного Иерусалима.
Недавно я читал лекцию для Нью-Йоркской еврейской общины об антисемитизме в раннем христианстве, если хотите, могу исполнить про псевдоэпиграфику.
Вы тратите сотни слов на разоблачение текста, в котором любой человек с чувством юмора узнал бы пародию по первой строчке. Впрочем, не моя вина, что текст запустили от имени Аллена (срезав вступление), разобрав на цитаты и увековечив в статусах социальных сетей.
Дорогая Ева, благодаря Вам я понял, что современная журналистика находится в прекрасной форме.
Потому что написать несколько сотен слов, доказывая, что текст, написанный не Вуди Алленом, действительно написан не Вуди Алленом, — это уже не журналистика. Это концептуальное искусство.
Это если бы кто-то посвятил докторскую диссертацию доказательству того, что Дон Кихот самозванец и простолюдин, а не представитель обедневшего дворянского рода Кастилии.
Меня особенно восхитила тщательность расследования.
Выяснилось, что Вуди Аллен не живёт в Бруклине. Не ходит в Бруклине за лососем. Не имеет польской бабушки.
После такого набора фактов мне остаётся лишь капитулировать.
Я чувствую себя человеком, который написал сказку о Красной Шапочке и внезапно получил экспертное заключение о том, что волки не умеют разговаривать.
Но настоящим шедевром для меня стала география.
Ева с серьёзностью следователя по особо важным делам объясняет читателю, что Вуди Аллен поехал бы за рыбой совсем не туда.
Потрясающе.
Следующий логический шаг — расследование маршрутов Шерлока Холмса.
А после этого можно наконец выяснить, действительно ли граф Монте-Кристо имел лицензию на управление яхтой.
Я вообще люблю такую буквалистику.
Представьте, что сегодня выходит Библия.
На следующее утро появляется статья:
«Автор утверждает, что Моисей сорок лет водил народ по пустыне. Однако редакции не удалось получить спутниковые данные, подтверждающие маршрут».
Но больше всего меня тронуло другое.
В какой-то момент я понял, что Ваша статья о моём тексте стала значительно интереснее самого текста.
Это удивительное литературное явление.
Представьте себе пожарную команду, которая ради демонстрации своих профессиональных навыков строит новый дом, поджигает его и героически тушит.
И всё это только для того, чтобы доказать, что пожар действительно был пожаром.
Особенно приятно было узнать, что я являюсь «digital creator».
Звучит значительно лучше, чем «человек, который однажды сел за компьютер и решил пошутить».
Я даже задумался о визитке.
«Рами Юдовин. Создатель цифровых нарративов. Специализация: бабушки, лосось и международные литературные провокации».
Но главное открытие ждало меня в финале. Ваша цитата моей цитаты:
«Мы не деконструируем нарративы. Мы создаём нарративы».
И тут я понял, что текст всё-таки оказался пророческим.
Потому что мой маленький фейковый Вуди породил статью (надеюсь, не уголовную).
Статья породила комментарии.
Комментарии породили споры.
Споры породили новые тексты.
И где-то посреди всего этого стоит совершенно растерянный лосось, который вообще не понимает, каким образом он оказался в центре международной интеллектуальной дискуссии.
Если это не сила литературы, то я уже не знаю, что тогда сила литературы.
Хотя, если честно, меня до сих пор мучает один вопрос.
Допустим, Вуди Аллен действительно не ездил в Бруклин за копчёной рыбой. Но может, кто-то знает, стоит ли там брать, соответствует ли цена качеству?
К сказанному остаётся добавить, что возмущённая Ева Швейцер по скудоумию своим пописом спровоцировала так называемый эффект Барбры Стрейзанд. Тот, кто слыхом не слыхивал ни о Рами Юдовине, ни о его тексте "под Вуди Аллена", ни даже о самом Вуди Аллене, теперь глубоко погружены в материал и будут следить за развитием событий.
Выходит, даже от дураков и дур вроде возмущённой немецкой журналистки есть польза. И от подобных ей комментаторов на Дзене.
До чего же тонко устроен мир.
★ "Петербургский Дюма" — название авторской серии историко-приключенческих романов писателя и сценариста Дмитрия Миропольского.
Иллюстрации из открытых источников.
Личная переписка с автором, доступ к эксклюзивным публикациям и другие приятные возможности с начала 2025 года есть у подписчиков аккаунта "Премиум".