Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Слова придут сами

Аббатство

Часть речи: Существительное Грамматический признак: Неодушевлённое Род: Средний Склонение: 2-е Корень: -аббат-; суффикс: -ств; окончание: -о Толковый словарь Ожегова: Католический монастырь. Толковый словарь Ушакова: Колпак, надеваемый на лампу для защиты глаз от света. Толковый словарь Ефремовой: 1. Должность аббата аббат I 2. Пребывание в должности аббата аббат I II ср. разг. 1. Должность аббата аббат II 2. Пребывание в должности аббата аббат II III ср. Католический монастырь с принадлежащими ему владениями. Толковый словарь Кузнецова: 1. Католический монастырь с принадлежащими ему владениями.
Большая советская энциклопедия: Католический монастырь, управляемый аббатом или аббатисой (в женском монастыре), подчиняющийся епископу, иногда непосредственно римскому папе. Этимология слова «аббатство» проливает свет на его глубинную связь с религиозной традицией. Истоки термина восходят к латинскому abbatia, обозначавшему должность или юрисдикцию аббата. Это слово, в свою очередь, образов
Оглавление

Синтаксис и морфология слова

Часть речи: Существительное

Грамматический признак: Неодушевлённое

Род: Средний

Склонение: 2-е

Корень: -аббат-; суффикс: -ств; окончание: -о

Семантика слова:

Толковый словарь Ожегова: Католический монастырь.

Толковый словарь Ушакова: Колпак, надеваемый на лампу для защиты глаз от света.

Толковый словарь Ефремовой: 1. Должность аббата аббат I 2. Пребывание в должности аббата аббат I II ср. разг. 1. Должность аббата аббат II 2. Пребывание в должности аббата аббат II III ср. Католический монастырь с принадлежащими ему владениями.

Толковый словарь Кузнецова: 1. Католический монастырь с принадлежащими ему владениями.

Большая советская энциклопедия: Католический монастырь, управляемый аббатом или аббатисой (в женском монастыре), подчиняющийся епископу, иногда непосредственно римскому папе.

-2

Этимология слова:

Этимология слова «аббатство» проливает свет на его глубинную связь с религиозной традицией. Истоки термина восходят к латинскому abbatia, обозначавшему должность или юрисдикцию аббата. Это слово, в свою очередь, образовано от латинского abbas — «отец», «аббат», что подчёркивает пастырскую, отеческую роль духовного лидера.

Дальнейшая эволюция прослеживается в старофранцузском abbaye и среднеанглийском abbey, где значение слова сохраняется и конкретизируется: оно начинает обозначать не только статус, но и само монастырское учреждение. Таким образом, этимологическая цепочка — от abbas к abbatia и далее к современным формам — наглядно демонстрирует, как идея духовного отцовства легла в основу понятия религиозного сообщества и места его сосредоточения.

-3

Слова синонимы:

Церковь, монастырь, обитель

Холонимы:

Церковь, здание

Гиперонимы:

Монастырь, сооружение

Падежи:

Именительный: абба́тство / абба́тства

Родительный: абба́тства / абба́тств

Дательный: абба́тству / абба́тствам

Винительный: абба́тство / абба́тства

Творительный: абба́тством / абба́тствами

Предложный: абба́тстве / абба́тствах

История:

Первое католическое аббатство, принадлежавшее ордену бенедиктинцев, было основано в VI веке в Монтекассино (Италия). Фиксация термина «аббатство» в западноевропейской церковной традиции датируется IX веком, что отражает институционализацию соответствующих религиозных общин.

В период средневековья крупные и экономически состоятельные аббатства занимали значимое место в социальной структуре феодальной Западной Европы. Они не только обладали существенным авторитетом в обществе, но и играли важную экономическую роль, а также оказывали заметное влияние на религиозную и светскую политику.

Особого положения достигали аббатства в рамках Священной Римской империи, где наиболее могущественные из них наделялись статусом имперских. Традиционно основателями и покровителями таких учреждений выступали представители высшей светской и церковной власти: императоры, короли, состоятельные аристократы и местные епископы.

Существенный этап в развитии института аббатств связан с Григорианскими реформами (середина XI — начало XII века), в ходе которых аббатства обрели независимость от светской власти и перешли под опеку папства. Это способствовало укреплению их автономии и централизации церковного управления.

В Средние века аббатства выступали ключевыми центрами западноевропейской культуры. В их стенах сохранялись и переписывались древние рукописи, велись исторические хроники, осуществлялось образование и передача знаний, функционировали крупнейшие в Европе библиотеки и скриптории.

На рубеже XVI–XVII веков наблюдается постепенная утрата аббатствами былого влияния на общественную жизнь европейских государств. Многие из них были ликвидированы в ходе секуляризационных процессов, однако отдельные аббатства сохранились и продолжают функционировать по настоящее время.

Большинство существующих аббатств исторически связано с орденом бенедиктинцев и возникшими на его основе конгрегациями, включая клюнийцев, цистерцианцев и другие монашеские объединения. К числу наиболее известных аббатств относятся: Боббио, Гроттаферрата, Клерво, Клюни, Мон-Сен-Мишель, Монтекассино, Сен-Виктор, Сен‑Дени, Пор‑Руаяль, Санкт‑Галлен, Сито и Фульда.

В современной Католической церкви статус аббатств претерпел институциональные изменения. Согласно «Кодексу канонического права» 1983 года, аббатства юридически приравнены к монастырям, что отражает унификацию церковно‑административных норм в рамках обновлённого канонического законодательства.