Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

День сошествия Святого Духа

Дорогие друзья!Поздравляю Вас с днём Святого Духа!История сего праздника такова: На следующий день после Пятидесятницы(Троицы),то есть в понедельник,совершается праздник в честь Святого Духа.(потому и сам день иногда зовут «понедельником Святого Духа»).
До появления Студийского устава(то есть IX век)понедельник после

Дорогие друзья!Поздравляю Вас с днём Святого Духа!История сего праздника такова: На следующий день после Пятидесятницы(Троицы),то есть в понедельник,совершается праздник в честь Святого Духа.(потому и сам день иногда зовут «понедельником Святого Духа»).

Икона сошествия Святого Дуза на Апостолов и Пресвятую Богородицу
Икона сошествия Святого Дуза на Апостолов и Пресвятую Богородицу

До появления Студийского устава(то есть IX век)понедельник после Пятидесятницы не имел связи с прославлением Святого Духа. В древней Иерусалимской традиции (V-VIII века)он никак не был обозначен.В Уставе Великой Церкви(то есть в Соборном Богослужение Константинополя)сей день посвещался памяти Апостолов,как участников событий Новозаветной Пятидесятницы.От сей традиции в наше Богослужение перешли Литургийнын чтения дня Святого Духа:нынешней Апостол(к ефесянам глава 5 стихи 9-19,зачало 229)[1] и Евангелие(Матфей глава 18 стихи 10-20,зачало 75)[2]. Впервые именование понедельника «Днём Святого Духа» появляется в Студийских монастырских Типиконах предположительно в IX веке(первые сохранившиеся рукописи Уставов исторически относятся к этому времени).Главным гимнографическим отличием дня является канон Святому Духу,написанный преподобным Феофаном[3]в IX веке(возможно,как раз специально для этого дня).В Студийских Типиконах канон Святого Духа полагалось петь на Утрене вместе с 1-ым каноном Пятидесятницы.В поздних редакциях Иерусалимского Устава (XIV-XV век)канон Святому Духу был перенесен на Повечерие,а Утреня дня Святого Духа стала почти идентична Утрене Пятидесятницы. На Руси второй день праздника Пятидесятницы(нынешней день Святого Духа)в XIV веку среди учеников преподобного Сергия Радонежского[4]

Прп.Сергий Радонежский.Фрагмент житийной фрески
Прп.Сергий Радонежский.Фрагмент житийной фрески

получает наименование Троицын день и праздничной иконой сего дня становится Троица Ветхозаветная(тот самый образ Андрея Рублева)

Икона Троицы написанная преподобным Андреем Рублевым[5].Ныне пребывает в Лавре,до этого в храме Христа Спаситеоя(Москва)написана.1422-1427 годы написания.
Икона Троицы написанная преподобным Андреем Рублевым[5].Ныне пребывает в Лавре,до этого в храме Христа Спаситеоя(Москва)написана.1422-1427 годы написания.

К XVII веку название Троицын день переходит к самому празднику,тогда как следующий день по образцу Греческих Типиконов стали именовать Сошествием Святого Духа.

-4

Однако иконы на Аналой[5]предписывается класть так,чтобы подчеркнуть мысль:в Неделю Пятидесятницы внимание акцентируется на Сошествие Святого Духа,а в понедельник-прославление Троицы.Вот,к примеру,указание из Устава 1641 года «в субботу к недели поставляем на Вечерни к Троицыну дни на налое образ сошествия Святого Духа.»,а далее перед Вечерней в Неделю Пятидесятницы сказано:«Вечерню трезвонят во вся колоколы