Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Красные люди Африки: племя, где женщины не моются водой, но считаются самыми красивыми на континенте

На севере Намибии, в суровых условиях плато Каоколенд, живёт народ химба – одно из немногих племён Африки, которому удалось сохранить традиционный уклад практически в нетронутом виде. Их не смогли изменить ни колониальная администрация, ни христианские миссионеры, ни натиск современной цивилизации. А женщины химба славятся как самые красивые на всём африканском континенте – и это при том, что они никогда не моются водой. Кто такие химба и где они живут Химба (самоназвание – овахимба) – полукочевой народ, населяющий труднодоступные районы северной Намибии и южной Анголы. Численность племени составляет около 50 000 человек. Живут они в регионе Кунене – полузасушливой горной местности, где вода ценится дороже золота. Химба – скотоводы. Их главное богатство – коровы и козы. Животные не слишком упитанны (сочного корма в пустыне не найти), но дают молоко, которое вместе с растительной пищей составляет основу рациона. Мясо едят крайне редко, лишь по большим праздникам. Живут химба в небольших

На севере Намибии, в суровых условиях плато Каоколенд, живёт народ химба – одно из немногих племён Африки, которому удалось сохранить традиционный уклад практически в нетронутом виде. Их не смогли изменить ни колониальная администрация, ни христианские миссионеры, ни натиск современной цивилизации. А женщины химба славятся как самые красивые на всём африканском континенте – и это при том, что они никогда не моются водой.

©https://preview.africatravel.com
©https://preview.africatravel.com

Кто такие химба и где они живут

Химба (самоназвание – овахимба) – полукочевой народ, населяющий труднодоступные районы северной Намибии и южной Анголы. Численность племени составляет около 50 000 человек. Живут они в регионе Кунене – полузасушливой горной местности, где вода ценится дороже золота.

Химба – скотоводы. Их главное богатство – коровы и козы. Животные не слишком упитанны (сочного корма в пустыне не найти), но дают молоко, которое вместе с растительной пищей составляет основу рациона. Мясо едят крайне редко, лишь по большим праздникам.

Живут химба в небольших деревнях, которые строят по кругу, огораживая общим забором из прутьев. Хижины сооружают из веток деревьев мопане и обмазывают смесью глины с навозом. Внутри – земляной пол, очаг, никакой мебели. Спят все вместе на циновках, укрываясь шкурами животных.

©https://preview.africatravel.com
©https://preview.africatravel.com

В центре деревни находится крааль – загон для скота, куда на ночь загоняют животных для безопасности. Там же разжигают священный огонь Окуруво, через который общаются с духами предков. Химба верят, что мир создан высшим разумом по имени Мукуру, и каждое утро начинают с обращения к усопшим.

Почему их называют «красными людьми»

Визитная карточка химба – красноватый оттенок кожи их женщин. Этот цвет им придаёт специальная мазь, которую называют «отизе» (otjize). Рецепт таков: вулканическая охра растирается в мелкую пыль, смешивается с растопленным животным жиром, молоком и ароматическими травами.

Функций у этой мази несколько: защищает кожу от палящего африканского солнца, отпугивает насекомых, удерживает влагу в сухом климате, придаёт коже шелковистость. Даже у пожилых женщин она выглядит молодо.

Красный цвет для химба – цвет красоты, земли и крови. Они считают его священным. А поскольку воды в регионе практически нет, мыться «по-нашему» не принято. Вместо этого химба каждое утро проводят окуривание дымом: на тлеющие угли кладут ароматные травы, накрываются одеялом и устраивают нечто вроде сухой сауны. Дым открывает поры, после чего грязь соскабливают с тела плоскими палочками. Затем наносят новый слой отизе.

Причёска расскажет всё

У химба существует сложный «код» причёсок, по которому можно мгновенно определить социальный статус человека.

Маленькие девочки носят две косички, заплетённые вперёд, в сторону лица – они частично закрывают глаза от мужских взглядов. Мальчики – одну косу сзади. Когда девушка достигает 14 лет и становится невестой, ей заплетают множество косичек так, чтобы они почти полностью закрывали лицо.

Замужние женщины и те, кто родил первого ребёнка, носят «эрембе» – специальный головной убор из овечьей шкуры, через который пропускаются косички, густо обмазанные красной глиной. Конструкция настолько сложная, что спят женщины, опираясь головой на кусок дерева, чтобы не повредить причёску.

Мужчины, пока холосты, носят одну косу. Женившись, убирают незаплетённые волосы под подобие шапки.

Внешний вид дополняют многочисленные украшения из металла, ракушек, скорлупы страусиных яиц и старых латунных гильз – наследия пограничных войн. Чем старше женщина, тем больше на ней «побрякушек»: вес украшений может достигать нескольких килограммов.

Одежды практически нет, только юбка из козьей шкуры и каросс (накидка) для холодных ночей .

Как устроено общество

Род у химба двусторонний. Каждый человек принадлежит к двум кланам одновременно: по матери и по отцу. Это редкая система, которая вырабатывается в экстремальных условиях, когда выгодно иметь поддержку в разных местах обширной территории.

©https://preview.africatravel.com
©https://preview.africatravel.com

Браки традиционно полигамные: у мужчины может быть в среднем две жены, а может и больше – сколько в состоянии содержать. Девушку выдают замуж по сговору родителей. При этом вдова может уйти жить к брату покойного мужа.

Любопытный факт: в племени существуют очень свободные нравы. Если муж долго отсутствует, жена может провести ночь с кем захочет. Родившийся ребёнок всё равно считается законным – чем больше детей, тем богаче семья. Во время праздников мужчины могут обмениваться жёнами.

Работа распределена чётко: мужчины пасут скот, ремонтируют хижины, принимают решения. Женщины доят коров, готовят пищу, воспитывают детей, строят дома, собирают травы и хворост. Из-за тяжёлой работы продолжительность жизни женщин в среднем на 10 лет меньше, чем у мужчин, и составляет около 45 лет.

Не спектакль для туристов

Посещение деревень химба входит во многие туристические маршруты Намибии. Но, в отличие от многих народов, вовлечённых в турбизнес, химба не превратили свою культуру в шоу. Они не переодеваются специально для гостей, не навязывают сувениры, живут своей обычной жизнью – и в этом их особая ценность для антропологов и путешественников.

Пожалуй, химба – один из редких примеров, когда традиционный уклад не исчезает под натиском глобализации, а продолжается, пусть и в постоянной борьбе за землю, воду и право быть собой.