Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Обнять сердцем или телом: где заканчивается сексуальность и начинается близость

«Почему меня так тянет к этому человеку?
Я что, влюбился/влюбилась? У меня нетрадиционная ориентация? Со мной что‑то не так?..» С этим вопросом приходят и подростки, и взрослые.
И очень часто речь вообще не про секс.
Речь про близость, которую мы путаем с сексуальностью, как два очень похожих по вкусу напитка. Возбуждение не всегда про секс. Телесное состояние от глубокой эмоциональной близости и от сексуального возбуждения действительно похоже: Мозг, выросший в культуре, где: делает простой, но опасный вывод: «Если меня так накрывает, значит, это про секс». И тогда жажду близости мы начинаем утолять сексуальными действиями.
Как если бы организм просил воды, а мы снова и снова едим сладкое, в результате жажда только усиливается. И добавляется стыд: «опять я ошибся, снова не то.» Нас не научили различать «я хочу быть ближе» и «я хочу секса». Редко кого учили спрашивать себя: Большинство людей живут на «двух кнопках»: Все тонкие оттенки между — как богатая палитра красок, о которой

«Почему меня так тянет к этому человеку?

Я что, влюбился/влюбилась? У меня нетрадиционная ориентация? Со мной что‑то не так?..»

С этим вопросом приходят и подростки, и взрослые.

И очень часто речь вообще не про секс.

Речь про близость, которую мы путаем с сексуальностью, как два очень похожих по вкусу напитка.

Возбуждение не всегда про секс.

Телесное состояние от глубокой эмоциональной близости и от сексуального возбуждения действительно похоже:

  • учащается пульс,
  • теплеют ладони,
  • «щекочет» в животе,
  • мысли снова и снова возвращаются к человеку.

Мозг, выросший в культуре, где:

  • про секс— шутят, спорят, смотрят, обсуждают,
  • про чувства — либо молчат, либо стыдят,

делает простой, но опасный вывод:

«Если меня так накрывает, значит, это про секс».

И тогда жажду близости мы начинаем утолять сексуальными действиями.

Как если бы организм просил воды, а мы снова и снова едим сладкое, в результате жажда только усиливается. И добавляется стыд: «опять я ошибся, снова не то.»

Нас не научили различать «я хочу быть ближе» и «я хочу секса».

Редко кого учили спрашивать себя:

  • «Я сейчас хочу быть рядом, говорить, делиться — или именно сексуального контакта?»
  • «Мне важнее прикосновение, взгляд, понимание — или разрядка?»
  • «Если убрать секс из этих отношений, я всё ещё хочу быть с этим человеком?»

Большинство людей живут на «двух кнопках»:

  • «мне всё равно»,
  • «меня тянет — значит, это сексуальное желание».

Все тонкие оттенки между — как богатая палитра красок, о которой мы даже не знаем, если всю жизнь рисовали только чёрно‑белые картинки.

В семьях и сообществах, где:

  • чувствительность = слабость,
  • нежность = «сопли»,
  • слёзы = «манипуляция»,

остаётся практически один социально понятный язык сильных чувств — секс.

Про него неловко, но всё-таки понятнее, чем про:

  • трепет,
  • уязвимость,
  • восхищение,
  • потребность быть рядом.

Мужчина и женщина: когда близость пытаются «спасти» сексом.

Представьте два огня.

Один — огонь близости: тихий, глубокий, дающий тепло.

Это когда:

  • хочется говорить до ночи,
  • смотреть в глаза,
  • делиться самым важным,
  • просто быть рядом и дышать в одном ритме.

Другой — огонь сексуальности: яркий, вспыхивающий, зовущий к действию.

Он тоже прекрасен, когда есть место обоим огням.

Но что чаще всего происходит в паре?

Сценарий 1. «Если нам плохо, надо заняться сексом — и всё пройдёт».

Многие пары вместо того, чтобы:

  • говорить о боли, обидах, одиночестве,
  • признавать свою уязвимость,

«заливают» трещины сексом:

«Поссорились — потом был страстный секс, вроде всё хорошо».

На короткое время напряжение спадает.

Но невысказанное остаётся между ними слоем льда под простынёй.

Секс без близости — как яркая вспышка в промерзшем доме: видно, горячо, но не греет стены.

Сценарий 2. «Мне с тобой так хорошо — значит, надо обязательно переходить к сексу».

Иногда мужчина и женщина встречаются и соприкасаются душой и сердцем:

  • им интересно друг с другом;
  • они восхищаются, поддерживают, смеются, доверяют;
  • контакт ощущается как «дом».

Близость постепенно растёт, как дерево:

  • сначала росток доверия,
  • потом ствол общих тем,
  • потом крона совместного опыта.

И вот дерево расцвело — столько цвета, аромата, глубины.

Но у нас почти нет образа:

«Мы можем просто сидеть в тени этого дерева, держась за руки,
и наслаждаться близостью».

У нас есть другая внутренняя инструкция:

«Раз так тянет, значит, надо “делать что‑то взрослое” — переходить к сексу».

И тогда:

  • шаг в сторону секса делается не из ясного эротического желания,
  • а из растерянности: «я не знаю, как по‑другому выразить эту силу чувств».

Иногда это выходит гармонично.

Но очень часто остаётся ощущение:

  • «всё было так тонко и глубоко… и как будто что‑то исчезло»,
  • «после секса пропало волшебство»,
  • «тела были рядом, а души и сердца — нет».

Потому что близость хотела оставаться в формате “обнимаю тебя сердцем”,
а мы поспешили перевести её в “обнимаю тебя телом” — не спросив себя, действительно ли это то, чего я сейчас хочу.

Сценарий 3. «Секс вместо честного признания в важности».

Очень страшно иногда сказать:

  • «Ты мне очень важен/важна»;
  • «Я боюсь тебя потерять»;
  • «Я чувствую себя настоящим рядом с тобой».

Куда проще:

  • флирт,
  • намёки,
  • переписки «с перчинкой».

Вместо того, чтобы пустить человека в сердце, мы пускаем его в:

  • постель,
  • фантазии,
  • переписку.

И остаёмся с чувством:

«Мы были близки телом, но не встретились по‑настоящему».

«Я тянусь к человеку своего пола — значит, у меня нетрадиционная ориентация?»

Иногда сильная тяга и нежность к человеку своего пола

автоматически интерпретируется как нетрадиционная ориентация.

Особенно, если в опыте:

  • не было заботливого, поддерживающего родителя того же пола;
  • отец или мать были холодны, жёстки, презрительны;
  • любой интерес и симпатия объявлялись «влюблённостью» или осмеивались.

Тогда:

  • мужчина, который впервые встречает настоящую мужскую поддержку и принятие,
  • женщина, которая впервые встречает женскую нежность и заботу,

может переживать это как:

«Меня так тянет к нему/к ней, я думаю, жду встречи, мне хочется обнять — значит, у меня нетрадиционная ориентация.

Значит, я “не такой/не такая”».

Иногда это действительно про ориентацию.

Но очень часто — про то, что человек впервые в жизни чувствует безопасную, принимающую близость с тем, от кого раньше получал только контроль, критику или холод.

Это как никогда в жизни не есть хлеб, а потом впервые оказаться на кухне, где пахнет выпечкой, и подумать:

«Наверное, я какой‑то ненормальный, что так хочу этого хлеба».

Нет. Ты просто очень долго был голоден.

И твой голод — про близость и принятие, а не про секс.

Близость родителя и ребёнка: сила, которая может пугать.

Есть ещё одна тонкая тема, про которую многие боятся говорить: очень сильная любовь к ребёнку.

Речь не о сексуальном влечении, а о:

  • трепете,
  • умилении,
  • желании защитить,
  • ощущении, что ребёнок — «кусочек меня, такой родной».

Когда ребёнок:

  • засыпает на груди,
  • смеётся и тянет ручки,
  • смотрит в глаза с доверием,

родитель может чувствовать:

  • тепло по всему телу,
  • расслабление,
  • слёзы в глазах,
  • желание прижать и не отпускать.

Это язык привязанности, а не сексуальности.

Но если в прошлом:

  • вас самих сексуализировали;
  • вам говорили: «не обнимай, не целуй, не липни, что люди подумают?»
  • любое сильное чувство связывали только с сексом,

то этот телесный отклик на любовь к ребёнку может напугать:

«Я слишком сильно чувствую.

Вдруг это ненормально? Вдруг я опасен? Вдруг во мне что‑то “не то”?»

В страхе человек:

  • отдаляется,
  • перестаёт обнимать,
  • избегает телесности,
  • общается только «по делу».

Ребёнок же получает сигнал:

«Со мной не хотят быть близко, я не достоин тепла».

Страх перепутать близость и сексуальность лишает обоих:

  • ребёнка — опоры и безопасности,
  • родителя — права любить своего ребёнка всем сердцем и телом без сексуального подтекста.

Что такое близость на самом деле?

Для меня близость — это когда два сердца делают шаг навстречу друг другу без брони.

Не муж и жена, не мама и папа, не «мужчина» и «женщина» по социальному сценарию, а два живых человека, которые:

  • могут быть нелепыми, уставшими, несовершенными;
  • могут признавать свои страхи и стыд;
  • могут говорить «я нуждаюсь в тебе» — не в смысле «спаси меня», а в смысле «ты для меня ценен».

Это:

  • не только секс,
  • не только разговоры,
  • не только объятия.

Это пространство, в котором можно быть собой, не опасаясь, что за это бросят, посмеются или используют.

Как перестать путать близость и сексуальность?

Это не делается за один день, но когда есть желание, нет ничего невозможного.

1. Учиться называть свои состояния.

Вместо общего «возбуждение» — пробовать распознавать и озвучивать:

  • «Я сейчас чувствую к тебе огромную нежность»;
  • «Мне с тобой так спокойно, что я расслабляюсь всем телом»;
  • «Ты вызываешь у меня восхищение и трепет»;
  • «Мне страшно от того, как ты для меня важен».

Когда у чувств появляется язык, у нас пропадает необходимость переводить всё в секс, чтобы “как‑то выразить”».

2. Честно спрашивать себя: «А если без секса?»

Проведите личное исследование:

  • «Если представить, что секса в этой связи не будет совсем —
    я всё равно хочу быть рядом, дружить, общаться, жить с этим человеком ?»

Если ответ «да» — вы точно имеете дело с близостью.

Сексуальность может быть её частью, а может и не быть.

Если ваш честный ответ: «если без секса, то эта связь теряет смысл», скорее всего, в этих отношениях меньше про близость, больше про эротическое влечение, фантазию, страсть. Это не плохо. Но важно отдавать себе в этом отчёт.

3. Давать себе право просто быть в близости.

Это, возможно, самое сложное — остаться в том самом моменте, когда “накрывает” теплом, и не убегать:

  • в шутку,
  • в секс,
  • в телефон.

Остаться — значит:

  • позволить себе прослезиться;
  • честно сказать: «мне так хорошо рядом с тобой»;
  • дотронуться до руки так, как это соответствует вашему сейчас,
    а не как «надо» по сценарию «мужчина–женщина» или «родитель–ребёнок».

4. Пускать в эту тему тех, кто может выдержать.

Иногда стыда, страхов и старых травм так много, что одному не справиться.

Тогда очень важна бережная работа со специалистом — там, где любой ваш вопрос:

  • «Почему меня тянет к другу/подруге?»
  • «Почему я испытываю столь сильные чувства к ребёнку и мне страшно?»
  • «Почему в паре мы постоянно подменяем разговоры сексом?»

можно развернуть без осуждения и ярлыков «нормально/ненормально».

Если вы узнаёте себя в этих строках:

  • путаетесь в своих чувствах к людям;
  • боитесь силы своей привязанности;
  • автоматически клеймите любую яркую близость как «сексуальную» или «нетрадиционную»;
  • избегаете настоящего контакта из страха «быть не таким/не такой».

Чаще всего это означает одно:
никто никогда спокойно и по‑взрослому не говорил с вами о том, что близость и сексуальность — разные, но родственные языки. И что вы имеете право владеть обоими.

Близость — это как чистая вода.

Сексуальность — как вино.

И то, и другое может быть уместно, вкусно и хорошо.

Главное — точно знать, понимать и уметь различать, чего на самом деле вы хотите именно сейчас.

Думаете отношения — это сложно, я помогу вам увидеть, что это очень интересно!

С Уважением и заботой Михайлова И.В.

Автор: Михайлова Ирина Витальевна
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru