Люди массово жалуются на работу СМИ после массированной атаки украинских БПЛА на Москву. Чиновники руководствуются логикой "накрыть население одеялом". Ведь за ним не видно монстра.
Москвичи вопрошают, почему новостные издания публикуют информацию об атаках БПЛА в очень ограниченном формате:
– СМИ пишут только о бесконечных сбитиях на подступах.
– Безобразие с этим запретом. Теперь новости знают только "недобросовестные" граждане, которые лазают по запрещенным ресурсам.
Ранее во многих регионах, включая Москву, ввели запрет на публикацию данных о терактах и последствиях атак БПЛА. Теперь жители подробно обсуждают последствия ударов, информацию о которых открыто публикуют запрещенные медиа или украинские ресурсы, а издания внутри России могут писать только о том, что сообщают официальные лица.
Меж тем в СМИ практически нет обсуждения подвигов наших бойцов, информации с мест атак натовских БПЛА, серьезных ток-шоу на эту тему. Москву бомбят, а по телевизору "всё хорошо". Большая часть общества предпочитает делать вид, что войны как будто нет. И, конечно, этому способствует внутренняя политика. Об этом рассказал политолог, писатель Вадим Авва.
"Новороссия": Что вы имеете в виду?
В. Авва: Недавно я поймал себя на странной мысли: может быть, эти налеты хотя бы кого-то разбудят. Это ужасно само по себе, но, возможно, заставит задуматься тех, кто сознательно живет так, будто Родина не находится в опасности. Тех, кто не помогает фронту, кто до сих пор говорит "эта страна", а не "моя страна".
– Проблема еще и в системе управления?
– Любая система имеет свой цикл. Система управления, созданная в нулевые годы Владимиром Путиным, показала огромную эффективность – и после Мюнхенской речи, и во время войны с Грузией, и в период Крымской весны, и в событиях 2014 года в Донбассе. Но сегодня, как мне кажется, эту систему пора серьезно обновлять.
Враг за это время кардинально изменил подход к войне против нас, а мы зачастую продолжаем говорить правильные слова, но действовать по-старому.
– То есть возникает разрыв между словами и действиями? Чиновники заигрались?
– Именно. Несоответствие между кадровой политикой, медийной политикой и той угрозой, которая сегодня нависла над страной. Отсюда – внутренний раздрай.
А потом обществу говорят: "Давайте не будем это обсуждать, не будем расшатывать ситуацию". Но, может быть, наоборот – чтобы не расшатывать страну, нужно менять кадровую и информационную политику? Нужно честно осознать масштаб вызовов, стоящих перед Россией.
– Какой выход вы видите?
– Если у нас есть какая-то "секретная кнопка", после нажатия которой исчезнет европейский фашизм, исчезнет бандеровщина и все закончится победным парадом на Красной площади, – прекрасно. Но если такой кнопки нет, значит, необходимо действовать.
Власть должна демонстрировать солидарность с обществом в его стремлении защитить страну. Я вовсе не считаю, что во власти все плохие или коррумпированные. Для меня наше государство – один из главных хранителей нашей культуры, русского языка, одна из высших ценностей наряду с православием.
Но мы обязаны признать: страна столкнулась с новым вызовом. И многое сейчас зависит от личного мужества каждого, в том числе руководителей федеральных каналов.
– Что именно должны делать СМИ?
– Они не должны заниматься очернением страны или работать по принципу "чем хуже – тем лучше". Но они обязаны показывать и хорошее, и трагическое, и героическое. Только честность способна объединять. Когда-то именно честное обращение к людям, слова "братья и сестры", хроники Левитана становились настоящими скрепами общества. Мне кажется, сегодня наступил именно такой момент.
Все остальное – это благолепие и самоуспокоение. И дай Бог, чтобы я ошибался. Дай Бог, чтобы действительно существовала какая-то "волшебная кнопка" или заклинание из условного Хогвартса, которое решит все проблемы сразу.
Интерес людей к судьбе Отечества дисциплинирует власть. А равнодушие и апатия позволяют части элиты заниматься манипуляцией. Именно так сегодня действует власть на Западе. Мне бы очень не хотелось, чтобы русская цивилизация пошла по этому пути – лишенному гуманистического и в том числе христианского содержания.
Автор: Илья Головнёв