С барского плеча

С барского плеча

О рассказе Достоевского «Скверный анекдот»

Многие, на мой взгляд, необоснованно считают Достоевского писателем консервативным или даже реакционным. Например, так считал Герберт Маркузе, о чём я писал здесь. Мне лично ближе точка зрения Бахтина (об этом я тоже как-то писал), согласно которой творчество Достоевского представляет собой полифонию разных идей, и главной среди них нет.

Помимо прочих талантов, писатель был ещё и выдающимся сатириком. А хорошая, интеллектуальная сатира тоже не предполагает одностороннего взгляда на проблему. Поэтому, каких бы взглядов ни придерживался автор, его произведение всегда будет объективнее его самого.

Рассказ «Скверный анекдот» написан и опубликован в 1862 году — во время реформ Александра II, среди которых главной считается отмена крепостного права. Главный герой рассказа — Иван Ильич Пралинский, действительный статский советник с либеральными взглядами. Начинается всё с того, что он выпивает с двумя бывшими сослуживцами с такими же высокими чинами и доказывает им необходимость гуманного обращения с подчинёнными.

Чтобы доказать свою правоту, он отваживается на неслыханное дело — заявиться без спроса на свадьбу Пселдонимова, одного из своих мелких служащих, который получает десять рублей жалованья в месяц. Вот как рассуждает статский советник: «Мой поступок воскресит в них всё благородство… Ну и сижу полчаса… Даже час. Уйду, разумеется, перед самым ужином, а уж они-то захлопочут, напекут, нажарят, в пояс кланяться будут, но я только выпью бокал, поздравлю, а от ужина откажусь. Скажу: дела. И уж только что я произнесу „дела“, у всех тотчас же станут почтительно строгие лица. Этим я деликатно напомню, что они и я — это разница-с. Земля и небо. <…> и назавтра в канцелярии мой подвиг уже известен. Назавтра я опять строг, назавтра я опять взыскателен, даже неумолим, но все они уже знают, кто я такой. Душу мою знают, суть мою знают: „Он строг как начальник, но как человек — он ангел!“ И вот я победил; я уловил каким-нибудь одним маленьким поступком, которого вам и в голову не придет; они уж мои; я отец, они дети…»

И поначалу Пралинскому действительно удаётся произвести фурор на празднике. Но потом всё идёт не по плану. Гости постепенно отходят от шока и начинают над ним посмеиваться, а сам он напивается в стельку. Заканчивается всё прозаично: мертвецки пьяного Пралинского за неимением достойной альтернативы укладывают на кровать молодожёнов, которые, в свою очередь, вынуждены ютиться на приставленных друг к другу стульях. А мать жениха всю ночь ухаживает за важным гостем, страдающим от расстройства желудка… В общем, гуманный подход полностью провалился! Пол-ность-ю.

Конечно, это сатира в первую очередь на либералов, которые что тогда, что сейчас искренне верят в возможность преобразования общества сверху. Народ при таком раскладе должен просто покорно ждать, пока его наконец облагодетельствуют.

Но и народ Достоевский не идеализирует. В рассказе есть ещё один важный персонаж — отставной титулярный советник Млекопитаев, отец невесты Пселдонимова. Это пьяница и домашний тиран, который больше всего на свете любит стравливать и мучить своих дочерей и других родственниц. Дочь он выдаёт замуж по очень простым причинам: «Я ведь к чему беру в дом человека? — кричал пьяный самодур. — Во-первых, для того, что все вы бабьё, а мне надоело одно бабьё. Я хочу, чтоб и Пселдонимов по моей дудке плясал, потому я ему благодетель. Во-вторых, потому беру, что вы все того не хотите и злитесь. Ну так вот назло вам и сделаю».

По сути, Млекопитаев отличается от Пралинского только большей искренностью. И тот, и другой ждут рабской покорности в ответ на своё высокомерное снисхождение.

Так что сатира Достоевского на либералов неизбежно приводит читателя к вопросу: «Но если жизнь людей не улучшить сверху, то как вообще это можно сделать?» И на этот вопрос уже можно ответить известной цитатой из пьесы «Мещане» Максима Горького: «Прав — не дают, права — берут».

#ВА_Литература