Часто можно услышать компромисс: «Был такой мудрый учитель Иешуа, его распяли, а ученики так его любили, что придумали миф о Воскресении». Звучит вроде бы логично, пока не погрузишься в детали.
Читая серьезные исследования, например, книги Джоша Макдауэлла, ловишь себя на мысли: сомневаться в реальности евангельских событий с научной точки зрения гораздо сложнее, чем верить. Давайте посмотрим на факты с позиции логики, медицины и психологии.
Взгляд врача: смерть, а не обморок
Скептики со временем перебрали массу версий. Одна из самых живучих — гипотеза обморока. Якобы Иисус не умер на кресте, а потерял сознание, а в прохладной гробнице очнулся и вышел.
Западные медики-скептики, которые брались изучать Евангелие с целью опровергнуть его, часто приходили к обратным выводам. Описание казни дано с поразительной клинической точностью.
Вот детали, которые врачи признают абсолютно достоверными:
· Бичевание. Это не просто порка. Археологи находили римские флагрумы — плети с девятью хвостами, на концах которых крепились кусочки костей или металла. Удар такой плетью вырывал куски мяса до костей. После такой экзекуции человек находился на грани жизни и смерти от болевого шока и кровопотери.
· Финал на Кресте. Когда сотник пронзил ребро Христа копьем, из раны вытекли «кровь и вода». Скептики-медики подтверждают: если бы смерть наступила от удушья, вытекла бы только прозрачная жидкость. Если бы укол пришелся в живое сердце, кровь била бы толчками. Но Евангелие пишет, что кровь «вылилась». Это указывает на разрыв сердца от запредельного напряжения и на то, что копье вошло в уже мертвое тело, где кровь свернулась и разделилась на плазму (воду) и сгустки. Описано абсолютно верно.
Логика «побега»: почему это невозможно
Предположить, что после таких истязаний и потери крови Христос просто очнулся в могиле?
Во-первых, иудейский обряд погребения. Тело обматывали не легкой простыней, а узкими пеленами в несколько слоев, обильно пропитывая их липкими благовониями (по данным историков, использовались десятки литров состава). Через сутки этот кокон затвердевал намертво. Живой человек, полностью обмотанный с головы до ног, просто задохнулся бы, не успев освободиться.
Во-вторых, гробница. Это была пещера в скале, вход в которую закрывал тяжеленный камень. И охраняли её римские солдаты. Те самые, которые метали жребий о Его одежде — люди, привыкшие к жестокости и смерти. Римская дисциплина держалась на одном принципе: любое ослушание или провал задания карались казнью. Стражник не мог уснуть или отойти.
И вот эти «отморозки», как мы бы сейчас сказали, при виде отваленного камня встали как вкопанные. Они не разбежались, а пошли именно к иудейским первосвященникам, фактически доложив: «Случилось чудо». Первосвященникам пришлось давать им деньги за молчание. Если бы Христос просто, истекая кровью и хромая на пробитых гвоздями ногах, вышел из пещеры — стражники просто убили бы Его снова. Это очевидно.
Психология свидетелей: так не врут
Главное доказательство для меня — поведение апостолов и евангелистов. Если бы люди придумывали «счастливую религию», они сочинили бы голливудский сценарий: Воскресший Христос врывается на суд к Пилату, посрамляет врагов, и наступает хэппи-энд. Злодеи трепещут, Супермен торжествует.
Что же мы видим? Позорная смерть Учителя. Ученики не узнают Его на дороге, принимая за садовника. Фома требует вложить пальцы в раны. Апостолы описывают свой страх, бегство и предательство.
Ни один выдумщик не выставит самого себя глупцом и трусом. Такую правду пишут, только если она действительно была.
А затем все они — двенадцать человек (одиннадцать без Иуды) — идут на смерть. Не за философскую идею, а за конкретное свидетельство. Сократ, великий мудрец, принял смерть спокойно и мужественно. Но одно дело — тихо уснуть, а другое — идти под те самые девятихвостые плети, на крест, на угли, зная, что одного слова «отрекаюсь» достаточно, чтобы спастись.
Люди не умирают за заведомую ложь. Если бы тело Христа лежало в могиле, а апостолы знали бы об этом, никто из них не принял бы мученическую смерть. Невозможно одиннадцать человек заставить добровольно умереть за сказку, которую они сами же выдумали ради «главенства».
Христианство распространялось не мечом. В отличие от простых и приятных обещаний земного рая, Христос сказал прямо: «Возьми крест свой и следуй за Мной». На эту проповедь откликались, потому что знали: Учитель уже прошел этим путем и победил. Сама Церковь, стоящая на крови мучеников, — вот самое реальное доказательство того, что все это правда.
Ермолаев Тихон