<...> Если не созидать некоего постоянного счастья для следующего и дальнейших рождений, а созидать счастье и устранять страдание лишь сей жизни, то в этом гораздо больше человека [преуспевают] животные. Значит, необходимо такое поведение, которое возвысило, отличило бы [человека] от них. В противном случае наше обретение счастливого положения равно необретению.
Ведь во «Введении в практику» (VIII, 81) сказано:
«Стремясь к ничтожному — довольству в этой жизни,
чего животные нередко достигают,
под гнетом дел дурных мы сами разрушаем
столь трудно обретенное прекрасное рожденье».
— Чже Цонкапа. Из книги «Большое руководство к этапам пути Пробуждения»
<...> Если не созидать некоего постоянного счастья для следующего и дальнейших рождений, а созидать счастье и устранять страдание лишь сей жизни, то в этом гораздо больше человека [преуспевают] животные. Значит, необходимо такое поведение, которое возвысило, отличило бы [человека] от них. В противном случае наше обретение счастливого положения равно необретению.
Ведь во «Введении в практику» (VIII, 81) сказано:
«Стремясь к ничтожному — довольству в этой жизни,
чего животные нередко достигают,
под гнетом дел дурных мы сами разрушаем
столь трудно обретенное прекрасное рожденье».
— Чже Цонкапа. Из книги «Большое руководство к этапам пути Пробуждения»