17 сентября 2025 год Церковь празднует обретения мощей святителя Иоасафа Белгородского. Эта дата в духовной традиции связана с особым воспоминанием о святом угоднике Божием, подвизавшемся в смирении и чистоте, посвятившем всю свою жизнь молитве, служению Богу и заботе о ближних. В этот день верующие вспоминают не только его земной путь и пастырское служение, но и многочисленные чудеса, явленные через его заступничество. Торжество праздника соединяет верующих в общей молитве, укрепляет в вере и напоминает о том, что память о святых — это живое присутствие их в жизни Церкви и каждого христианина. Святитель Иоасаф остаётся примером для всех православных — примером стойкости, любви и жертвенности, свидетельствующих о вечной истине Христовой.
Житие святителя Иоасафа Белгородского
Святитель Иоасаф Белгородский, в миру Иоаким Горленко, родился 8 сентября 1705 года в благочестивой дворянской семье в городке Прилуки Полтавской губернии. Родители, Андрей Димитриевич и Мария Даниловна, были людьми глубокой веры, строго соблюдавшими православные предания и отличавшимися милосердием. Уже с ранних лет будущий святитель воспитывался в атмосфере молитвы и благочестия, что заложило основу его духовного становления.
Особое знамение его избрания Богом проявилось в чудесном видении, явленном отцу отрока. Андрей Димитриевич увидел Пресвятую Богородицу, пред Которой его сын молился на коленях, а Ангел облачал его в архиерейскую мантию. Это было предвестием будущего служения юного Иоакима, которому суждено было стать архипастырем и светочем Церкви.
В восьмилетнем возрасте родители отдали Иоакима в Киевскую духовную академию, где он погрузился в изучение наук и церковных дисциплин. Жизнь Киева с его святынями и особенно благодатное общение с подвижниками Киево-Печерской лавры укрепили в отроке желание посвятить себя монашеству. Уже в юные годы он отверг мирские соблазны, полностью устремив сердце к Богу.
Окончив обучение, Иоаким удалился в Межигорский монастырь, где с особым усердием нес послушания. Там он проводил время в посте, молитве и строгой аскезе, довольствуясь самой скудной пищей. В 1725 году он принял рясофор с именем Илларион, а два года спустя — великое пострижение в мантию с именем Иоасаф. Вскоре он был рукоположен в иеродиакона, а затем в иеромонаха, и началось его служение Церкви.
В 1734 году архиепископ Рафаил Заборовский, заметив духовные дарования молодого монаха, приблизил его к себе и назначил экзаменатором Киевской кафедры. Уже тогда будущий святитель отличался ревностью, трудолюбием и пламенной любовью к Богу.
Вскоре его назначили игуменом Лубенско-Мгарского монастыря. На этом поприще Иоасаф проявил себя мудрым и заботливым наставником братии, восстановителем разрушенного хозяйства и пламенным молитвенником. Его слово о любви к Богу глубоко тронуло даже императрицу Елизавету Петровну, которая оказала монастырю щедрую помощь.
В 1744 году Иоасаф был возведён в сан архимандрита и назначен наместником Троице-Сергиевой лавры. Здесь он продолжил своё служение, сочетая строгость к себе с кротостью и милосердием к ближним. Его жизнь была примером истинного смирения и подлинного подвижничества.
В 1748 году архимандрит Иоасаф был хиротонисан во епископа Белгородского и Обоянского. С этого момента началось его архипастырское служение, полное заботы о пастве и духовенстве. Он не щадил себя, путешествуя по епархии, наставляя народ, укрепляя веру и строго следя за чистотой богослужений.
Святитель был известен как человек молитвы и милосердия. Он помогал бедным, заботился о сиротах и нищих, творил добрые дела тайно, избегая человеческой славы. Часто именно молитва и любовь к ближнему становились источником чудес, происходивших через его заступничество.
В 1754 году святитель тяжело заболел и отошёл ко Господу 10 декабря, прожив 49 лет. Его тело, положенное в гроб, оставалось нетленным, что стало свидетельством особой благодати Божией. Весть об этом чуде распространилась по всей Руси, и мощи святителя Иоасафа стали источником многочисленных исцелений.
Вскоре после кончины святителя народное почитание его стало столь велико, что Церковь признала его святость официально, а его мощи обрели место в Свято-Троицком соборе Белгорода. Этот день вошёл в православный календарь как свидетельство живого присутствия святителя среди верующих.
Приметы 17 сентября
Много рябины — к суровой и морозной зиме.
Быстро высохли лужи после дождя — к затяжным осадкам.
Красный закат — к скорым холодам.
Стаи журавлей полетели низко — к раннему снегу.
Листья дуба опали раньше клёновых — к долгой зиме.
Гром гремит — к тёплой и мягкой осени.
Что можно делать 17 сентября 2025 года
В этот день традиционно завершаются сельские работы, поля и огороды приходят в упорядоченное состояние. Для земледельцев это время подведения итогов труда, благодарственной молитвы и духовного умиротворения.
Согласно благочестивому обычаю, 17 сентября готовят блюда с луком и угощают семью и близких. Лук символизирует очищение и крепость, и поэтому трапеза приобретает особый духовный оттенок.
Православные верующие стараются посвятить этот день труду — как физическому, так и духовному. Работа воспринимается не только как обязанность, но и как форма молитвы, совершаемой руками и сердцем.
Особое значение придаётся семейному общению и заботе о ближних. В этот день усиливают внимание к миру в доме, взаимному уважению и благодарности за дары Божии.
Что нельзя делать 17 сентября 2025 года
Церковь предостерегает от раздачи денег, даров и милостыни именно в этот день. Считается, что такое действие может не принести плода, а напротив — вызвать утрату благословения.
Запрещается откладывать дела и предаваться праздности. В лености кроется опасность духовного омертвления, и потому 17 сентября является временем деятельного подвига.
Недопустимы ссоры и раздражение. В этот день даже единое слово, сказанное во гневе, может нанести непоправимый вред самому человеку и его близким.
Особо предостерегает традиция от дневного сна и пустого времяпрепровождения. Сон днём символизирует духовную нерадивость, которая губит душу.
Страшно и пагубно в этот день предаваться унынию и отчаянию. В такие часы враг рода человеческого особенно близок, чтобы отвлечь сердце от молитвы. Упадок духа способен стать дверью для скорбей, которые иначе могли быть отвращены.
Терпение и верность Богу
День памяти святителя Иоасафа Белгородского — это напоминание о великой силе молитвы, о жертвенной любви к Богу и ближнему и о том, что святость возможна в любом времени и среди любых обстоятельств. Пусть же жизнь и подвиг святителя укрепляют сердца православных, вдохновляют на терпение и верность Господу и становятся путеводным светом для всех, ищущих Царствия Небесного. Аминь.