Греческое слово «эпоха» имеет значение - остановка. Но чаще всего «эпоха» относится к каким-то значимым историческим событиям, не имеющих определенного отрезка времени.
И такой эпохой, полной событий и вечных споров историков, является период существования Парфянской империи. Крупнейшая политическая и культурная держава, как пишут историки, существовала с 247г. до н.э. и по 224г. н.э. Основными источниками, повествующими о Парфии, становятся труды Павла Орозия, Аммиана Марцеллина и Евсевия Кесарийского. И, как они сообщают, первым правителем и основателем правящей династии Парфии был Аршак 1. Личность мутного происхождения, но при этом был вождем племени "парнов", входившего в племенной союз "дахов", которые были ещё и "массагетами".
Стоп. Это что же получается, что степные кочевники захватили чью-то территорию и создали высококультурное государство, дав при этом своё имя? А может, кто-то в чем-то просто признаться не хочет. Итак, массагетами названы иранские кочевые племена, которые на удивление приходятся родственными скифам, а дружно все вместе ещё и сакам. Впервые о массагетах было упомянуто в 5в. до н.э., где их называли отважными воинами, вооружёнными луком, секирами и копьями.
Эти кочевники изготовляли оружие из меди с золотой инкрустацией, лихо воевали на прекрасных лошадях и пешими, ели мясо и рыбу, пили молоко, были язычниками и поклонялись Солнцу. Происхождение названия "массагет" имеет несколько версий. Одна из которых указывает на то, что массагеты происходят от слов МАС, САКА и ТА, а попросту "большая сакская/скифская орда". А учитывая скудность звуков и малое количество букв греческих и римских авторов, то сомневаться в правильности этой версии уже не приходится.
Вождь сакско/скифского племени Аршак 1 военным путем захватывает территорию будущей Парфянской империи. Империи, культуру которой каждый старается приписать себе, изменяя только названия. Так чья же ты на самом деле, Великая Парфа?
Древнеримский историк Гней Помпей Трог высказался так:
"Парфяне... как бы поделив весь мир между собой и римлянами, в настоящее время держат власть над Востоком".
Из этого следует, что основным противником парфян была Римская империя. Историк и географ Римской Греции Страбон писал:
А вот в следующем сообщении греко-римского любителя описывать историю Плутарха сообщается, что:
Всё правильно. Можно переписать и написать всё, что угодно. Но невозможно отнять у народа Знания. А знаниями металлургии обладал только скифский - славянорусский народ. Официально считается, что в этом районе Средней Азии нет, и никогда не было залежей медных руд.
По словам зарубежных историков, Плутарх ошибался, поэтому малокультурные парфяне не могли создавать металлургические предприятия.
Из работы советского археолога, специализирующегося по Древней Греции, античному Причерноморью и эллинистическому Востоку, Г.А. Кошеленко:
Но не только металлургия парфян вызывала у римлян кипучую зависть. Дело в том, что через скифскую территорию Парфии проходило два ответвления древнейшего торгового Шёлкового пути - из Индии и Китая в Рим.
Значительную часть, которого и контролировали парфы, что давало преимущество перед Римом. Надо полагать, что от такого "хамства" у римской аристократии сон был беспокойным.
В какое время образовалась государственность Парфии, неизвестно. Но археологией установлено, что парфяне были коренными жителями этих мест.
Более того, как отмечают археологи, на самых ранних парфянских монетах:
Аверс:
Реверс:
Впоследствии под колониальным греческим влиянием появятся монеты с династическими именами, выполненными греческими буквами. Это было началом падения Великой Парфии.
И вот что интересно. Как отмечает Г.А. Кошеленко:
По мысли Ю.Д. Петухова:
Но в империи жили и иные этносы. Не знаю, верить или нет Петухову, но...
Стиль искусства в Парфии имеет сходство со стилем, имевшем место в Северном Причерноморье. То есть там, где было Боспорское царство. Что и подтверждается археологией.
И если большая часть основного населения Средней Азии и Ирана, возможно, позже состояла из ираноязычных народов, то военная и прочая элита Парфии, исходя из сохранившихся изображений, имела иные черты лица, которые свойственны северной ветви белой расы. Но Иран стал Ираном с 1935 года, а до этого был Персией. Происхождение названия Персия было рассмотрено здесь.
Скифские антропологические черты не отличаются от ныне живущих русских. Так же, как и предметы одежды, оружие и прически парфян и скифов имеют аналогичное сходство.
Петухов, ссылаясь на труд Б.Я. Ставиского "Между Памиром и Каспием (Средняя Азия в древности)", отмечал о парфянских штанах из мягкой ткани, куртках, плащах в накидку на одно плечо. Также имеются сведения, что пехота Парфии была вооружена боевыми секирами, мечами и копьями.
И как написал Помпей Трог о Митридате Первом, который покорил Вавилон, что тот, помимо необыкновенной доблести, носил бороду и стрижку под горшок с узкой лентой-повязкой на лбу. Что было свойственно культуре русского народа.
Но не только молчаливые памятники свидетельствуют о высокой культуре народа. Известно, что скифы разводили лошадей. Животных выводили по трем направлениям: верховые, боевые и мясомолочные. К каждому из направлений были свои селекционные требования. Так, одна из древнейшей верховой породы сохранилась до наших дней. Это Ахалтекинец. Сегодня её называют туркменской по центру сохранения и разведения этого великолепия. По свой конституции этот конь отличается от всех пород. Но так же до сих пор остается не превзойденным и по физиологическим данным.
Собирая по крупицам историю своего народа, становится грустно от мысли: Как же нас обокрали и оболгали. Восхищаясь греческими, римскими и другими культурными объектами, мы восхищаемся плагиатом культуры своих предков.