Найти в Дзене
Торжество православия

Какие традиции нужно соблюдать, чтобы помочь душе умершего найти покой и попасть в Божье царство.

Самая страшная фраза, которая погубила многих: «Я МОЛОДОЙ, Я УСПЕЮ». Но опыт показывает не успели. Смерть – это последняя епитимья, лучшее наказание за растрату жизнь впустую. И день смерти не случаен, как и день появления на свет. Потому и, вспоминая святого, мы поминаем не его день рождения, а день смерти. День покоя, начало его новой жизни. Смерть – это продолжение всего то, что осталось на земле, но с новым витком, поворотом. Усопший как бы берет всё то, что отдал, нн взял, не собрал, не скопил, а именно освободился, поделился, подарил. Наше - всё то, что мы отдали. А человек пока живет, он не может это понять. И живёт так, словно никогда не будет умирать. Но смерть приходит для всех. И Царство Небесное нужно, как зубы, молодость, и целомудрие беречь с молоду. А родители детям просто обязаны научить, помочь полюбить стяжать Его. Ведь за гробом, карманов нет. Всё придём с невидимым, но уже известным. За гробом вырастает росточек из земной жизни в Вечность, он будто бы прорастает, и

Самая страшная фраза, которая погубила многих: «Я МОЛОДОЙ, Я УСПЕЮ». Но опыт показывает не успели. Смерть – это последняя епитимья, лучшее наказание за растрату жизнь впустую. И день смерти не случаен, как и день появления на свет. Потому и, вспоминая святого, мы поминаем не его день рождения, а день смерти. День покоя, начало его новой жизни. Смерть – это продолжение всего то, что осталось на земле, но с новым витком, поворотом. Усопший как бы берет всё то, что отдал, нн взял, не собрал, не скопил, а именно освободился, поделился, подарил. Наше - всё то, что мы отдали. А человек пока живет, он не может это понять. И живёт так, словно никогда не будет умирать. Но смерть приходит для всех. И Царство Небесное нужно, как зубы, молодость, и целомудрие беречь с молоду. А родители детям просто обязаны научить, помочь полюбить стяжать Его.

Ведь за гробом, карманов нет. Всё придём с невидимым, но уже известным. За гробом вырастает росточек из земной жизни в Вечность, он будто бы прорастает, и выдергивают нас из жизни тогда, когда плод созрел. Ведь по ягодам мы можем определить когда пришёл срок и пора срывать. Так и человек Бог забирает тогда, кода пришел его срок. И неважен для Него его возраст. Можно и за день его приобрести, а можно и за всю жизнь не успеть и так не пригодиться Богу. Однако многие верующие стремятся отдать дань уважения своему погибшему другу, вспоминая хорошие моменты, проведенные вместе, а облегчить горе утраты помогут молитвы. По ссылке молитвы от уныния https://t.me/prav_molitvy/246. Очень действенны.

-2

И почву для росточка, полив, его заботу мы в течении жизни сами того не понимая обрабатываем, заботимся. Но после смерти наша задача по уходу за своим плодом завершается.

-3

Только в теле усопший мог то-то изменить. Только будучи цельным мог повлиять на свою дальнейшую загробную участь.

Там за гробом эта способность утрачивается.

Теперь задача, ответственность за умершего лежит на его ближнем. Это как эстафета. Будешь ты – будут – за тобой. Если ты позаботишься о его душе, то Бог обязательно найдет после твоей смерти того, кто будет ходатайствовать и о твоей душе. И тебе понадобиться эти труды.

Только выражены они должны быть не в материальных тратах о твоей гробу, одежде, столе, единственное, в чем ты будет нуждаться это в молитве. Пройдя по ссылке, можно познакомиться с советами для жизни, которые давала Матрона Московская https://t.me/prav_molitvy/60. Это как живительная исла, которая даст жизнь тому самому расточку дальше. Он может погибнуть для Жизни, а может дать новый виток и хоть без твоего участия.

Но он и дальше должен цвести. И радовать тго, Кто вдохнул в тебя жизнь.

-4

И свои традиции поминальные в загробной жизни тоже есть. Пусть это не трапеза, не одеяние усопшего и хлопоты за гробом, его убранством и венками. Но это панихидная память, церковные поминовения, изменение жизни рождественника, который недавно проводил своего родного человека.

Он просто обязан до 40 дня, когда решается временная участь покойника, молить Бога о его помиловании. Должен делать всё, чтобы грубо говоря "сменить гнев на милость". От его старания, усердия, усилий будет зависеть на какой "станции" он задержится. Чтение заупокойных кафизм, псалмов, молитв - его "работа". 3, 9, 40 день - самые важные. Да, для умершего, нет времени, для него уже или всё всегда хорошо, или же всё очень плохо, причем нескончаемо. Здесь при жизни мы можем отвлечься от какой-то своей страсти: покушать, погулять, послушать музыку. Там только ты и твои недуги, не раскаянные грехи и совесть, которая грызёт тебя и не засыпает. Ты знаешь уже все тайны, видел как живут после своей праведной, но не простой жизни праведники, и как мучаются грешники, при жизни забывшие Бога. И страшно то, что ты ничего сам уже изменить не можешь, не повлиять, не пожаловаться. Ты беспомощен. Одна надежда на того, кто верит в Воскресение мёртвых, и знает, что там - жив. Его труды молитвенные, его милостыня щедрая, его время потраченное на прошения за тебя перед Богом. И частое причасти его за тебя. Если он будет помогать себе идти к Богу, то ты тоже будешь поднимать по ступеням к Богу, даже если ты там на дне ада.

Интересно знать:

Насколько страшен грех рукоблудия? Сам грех относится к малакии
Торжество православия24 сентября 2022
Предохранение в православии грех или не грех
Торжество православия6 сентября 2022

Молитва святому Спиридону Тримифунтскому поможет Вам найти работу

Молитва святому Спиридону Тримифунтскому поможет Вам найти работу, построить достойную карьеру, подскажет правильное решение при ведении бизнеса и хозяйства. Слова молитвы сохраните и читайте ее, когда у вас проблемы с деньгами читать продолжение...