Что значит быть живым? Быть живым, значит – ОСОЗНАВАТЬ. В какой-то мере, даже камни под вашими ногами – осознают себя, а потому и говорят, ВСЁ – живое.
Для автора нет сомнений в том, что кроме очевидной для каждого видимой жизни вокруг, и существ из плоти и крови, существуют так же существа – невидимые глазу, нематериальные, которых будем называть "неорганическими". Их способ бытия нам трудно вообразить, это попросту вне возможностей нашего понимания. И согласитесь, было бы очень глупо, если бы всё сущее ограничивалось только тем, что Вы лично глазами можете пощупать и руками посмотреть. Ведь того и гляди, что и вы сами-то, не только лишь из твёрдой материи сделаны, но об этом подробнее в другой раз.
Знаю, всё что незримо и неосязаемо, для вас автоматом является неважным, нестоящим вашего внимания. Поэтому, речь сегодня пойдёт не об этом типе существ в целом, а о том невидимом, что непосредственно связано с человеком и его судьбой. О самых для нас важных неорганических существах - нашей душе, боге и особенно – дьяволе! Зловещий смех и раскаты грома…
Всякий кто пытался меняться и развиваться, знает с какими трудом всё это даётся. А также, в каком свете при непрерывном повышении уровня осознавания, начинают выглядеть те самые обычные окружающие вас люди.
Во многих культурах и учениях можно встретить некую "темную" силу, которая сбивает человека с «пути истинного», искушает и испытывает, склоняет его к слабости и тупости, к проявлению всего худшего в себе. Для неверующих в потустороннее скажем, что нет дыма без огня, - не бывает такого, что слово есть, а явления – нет, особенно тогда, когда схожее описание встречается во многих временах и у разных народов.
В религии это дьявол и прочий бес, у воинов – «летун», чужеродная установка, а некоторые же учения во всём вышеперечисленном винят непосредственно "ум" и его враждебную природу.
На самом деле противоречия здесь нет, поэтому не будем путаться названиями, а копнём в саму суть явления.
Автор и сам переживал разное понимание в отношении «сил зла», сперва это было нечто внешнее и существующее само по себе, позднее, как наше же собственное коварное свойство, а ещё позднее...
Впрочем, если бы вы длительно выслеживали явление, то и самостоятельно задали бы вопрос: раз многие говорят о некоем дьяволе, каком-то препятствие на пути к мудрости и счастью, то является ли это объективно внешней силой или же это мы сами? Ведь если человек ведёт себя неподобающе, глуп, ленив или зол, то можно как сказать, что он одержим силой извне, так и то, что он просто тупой, невежественный.
А давайте представим, что эти варианты происходят одновременно.
Человек малоразвит и в это же время, есть сторонняя сила, которая стягивает с него соки и всячески стимулирует неразвитость этого индивида. А с чего всё началось? С курицы или яйца?
- С Бога.
Ну вот, опять он за своё, - скажете Вы.
Не для всех это конечно будет доводом, но у нас и книга не для всех:
Раз бог создал вас, значит у вас, как и у любой системы, - обязательно должен быть потенциал, некий потолок возможного, то, во что вы можете вырасти путем работы под названием жизнь. А раз есть потенциал, значит рождаться все должны неосвоившими его, на нижних его отметках, иначе смысл? То есть, по задумке, человеки изначально глупы и невежественны, но с возможностью роста. Жизнь — это такая загадка, внутри которой вы оказываетесь, не зная ни себя, ни того - где вы, ни цели и всё это вы должны узнать на ходу. Вот такая головоломка божественного уровня.
У нас с вами получился треугольник, в вершине которого стоит Творец, как истинная причина:
вас вообще;
вашей тупости-неправильности;
вашего возможного совершенства;
присутствия сторонних сил, бросающих вам вызов.
В одном из нижних углов треугольника, неразвитый вы и есть причина так называемого сатанизма. Тёмных сил нет, только ваша тупость, инерция и нежелание расти. А если и есть что-то, то это не зло, а те, кто попросту притянулись на разбрасываемую вами энергию. Ну вот встаньте на улице и по чуть-чуть швыряйте деньги, кто-то да притянется. Если же вы это будете делать регулярно и систематически, а затем резко перестанете, то тех, кого вы «приручили» это совсем не устроит, и они будут всячески вам препятствовать в ваших переменах.
Во втором нижнем углу - летун, дьявол, внешняя причина вашего невежества, злости, малоосознанности и т. д. С этой точки зрения, силы зла выступают изначальной причиной вашей глупости. Вы тупы, только потому что вас доят, имеют, ..., подставьте глагол, который вам больше по душе.
Всё эти три угла - правда, но решая задачу по вашему развитию, нужно решать её всем треугольником. Иначе:
1. Тот, кто решает её только через бога - будет слишком пассивен, раз на всё воля господа, то к чему рыпаться, там наверху видней. А то что бог СПЕЦИАЛЬНО поставил перед вами вызов: вашу малоразвитость и достойного противника, только через битву с которым вы способны превзойти самого себя, - это вы во внимание не возьмёте.
2. Когда решаешь всё только через себя, то, во-первых, неудобно бороться с собой, а решение требует самоотрешенной борьбы. Следует поступить как в единоборствах, где лучшим упражнением по-прежнему остаётся "бой с тенью", с вымышленным врагом. Визуализация внешнего противника для объединения всех разрозненных частей самого себя.
А во-вторых можно загнаться, поломаться, не напоминая себе о том, что всё по Высшему замыслу, и что эта битва - священна, то есть должна вестись неистово, но с глубокой любовью и благодарностью. Ведь тот, КТО борется и то, с ЧЕМ борется, всё это части единого Бога.
3. Тот кто решает всё через сатану, внешнюю силу, не должен искать корень зол ТОЛЬКО во вне, типа - я не я и опа не моя. Нужно найти именно те свои качества, которые делают вас доступными воздействию со стороны. Смыслу чёрта винить, если сам же подставляешься, манишь. Он покажет вам дыру в вас самих, вашу слабость, после чего идёте и латаете. Вас бьют в ваш же пробел, указывают на него – это позиция воина, а рассматривать так, что бьют для того, чтобы сделать вам плохо или что-то забрать, — это позиция жертвы.
Не забудем, что всё это по плану свыше и поймём, что это не прям злое зло, а просто силы, к которым вы не отнеслись с должной осторожностью. В пламя руку если сунете, то не будете же огонь за ожог винить. Или будете? Ну тогда и кариес возненавидьте, предварительно как следует нажравшись сахаром конечно же.
Воздействие со стороны необходимо, ведь вас если не пнуть, то и не покатитесь. А как ещё оживить ваше стремление к совершенствованию если не устроить вам показную невозможность этого совершенствования? Этот трюк должен был взбодрить вас.
0. Чуть не забыли нулевой вариант, выпадающий за рамки рассматриваемой фигуры. Это в котором человеку решать нечего, ведь для него нет ни бога, ни дьявола, не глупости (а значит и развитости), то есть он считает, что уже максимально развит и выходит - одинок в своём иллюзорном мире. Но мы вернёмся к нашему треугольнику.
Бог он там, наверху и с его точки зрения, зла нет, да к тому же все стороны при делах и имеют свои бонусы от взаимодействия. Развитие и борьба противоположностей. А два угла внизу равноправны и именно поэтому существует такая точка зрения, что ум от нечестивого, - имплант зла. Вы же и сами видели, то ли дьявол вы сами (отсутствие знания, большая разница с вашим природным потенциалом), то ли дьявол во вне.
Для кучи, вспомним и о троичности человеческого устройства. Наш путь можно выразить в том числе и как – обретение гармонии между всеми своими уровнями – умом, телом, душой, которые по отдельности есть отдельные «люди». На пути к целостности трёх, то ум ваш бунтует, то тело, то душа, вот и есть тоже демоны ваши, уже как минимум три в этом способе говорить. Думаете душа, к примеру, не способна вам дров в судьбе наломать, если вы с ней в недружественных отношениях? – О, ещё как.
Подытожим. Дар Творца (возможность роста), в силу нашего вывернутого восприятия выглядит – испытанием, но это для воина. А для невоина так вообще - проклятием. Жизнь как проклятие, не это ли мы наблюдаем вокруг?
Всё есть высшее благо и будь то ваша слабость (ещё ненакопленная мощь) или «силы зла» - не барьеры всё это, а трамплин, без которого для вас, не было бы ни вас, не потенциала – ничего.
