Найти в Дзене
Просто и ясно

«Кучум — наш хан!»: мигрант-депутат заявляет, что Сибирь является исторической родиной узбеков.

В Ханты-Мансийском автономном округе вновь разгорелся острый общественный спор, связанный с миграционной ситуацией региона. Особое внимание привлекло неожиданное заявление депутата Таги-Заде Халида Боюкага оглы, который, сам являясь выходцем из Азербайджана, сделал сенсационное утверждение о происхождении узбеков и их связи с историческими землями Югры и Тюменской области. Его слова вызвали бурную реакцию у коллег и общественности, поставив под вопрос обсуждение исторических параллелей и современных миграционных процессов.

Неожиданный выпад в думе

На заседании думы ХМАО, посвящённом вопросам демографии и миграции, депутат Таги-Заде Халид Боюкага оглы, представляющий КПРФ, внезапно вмешался в дискуссию. Он начал с заявления, которое сразу привлекло внимание:

— Югра и часть Тюменской области — это исторически Сибирское ханство. Последний хан Кучум был из узбекской династии Шибанидов. Может, узбеки едут сюда на свою историческую родину?

Это заявление вызвало недоумение и протест у спикера Бориса Хохрякова, который прервал его:

— Халид Боюкага оглы, давайте ближе к теме, мы говорим о демографии и миграции.

— Я просто хотел сказать, что эти люди — не чужие, — попытался продолжить депутат, но его попросили не углубляться в исторические дебаты. Коллеги отреагировали резко, посчитав его слова попыткой отвлечь внимание от важнейших вопросов.

Тем не менее, публикация его заявления быстро разошлась по СМИ, вызвав дискуссии о том, можно ли считать узбеков наследниками Сибирского ханства.

Кто такой Кучум и что такое Сибирское ханство?

Исторические факты показывают, что Сибирское ханство — это татаро-монгольское государство, существовавшее в Западной Сибири с конца XV века до конца XVI века. Его основателем считается хан Кучум, правивший с 1563 по 1598 год. Он происходил из династии Шибанидов, которая имела корни в Центральной Азии, в том числе в Бухарском ханстве.

Кучум боролся за независимость ханства, сталкивался с казаками Ермака и русской экспансией, но в конце концов, в 1582 году, был вынужден бежать после поражения и смерти. После этого территория Сибири постепенно вошла в состав Российского государства.

-2

Исторические связи узбеков и Сибири

Таги-Заде опирался на происхождение Кучума, называя его узбеком. Действительно, династия Шибанидов имела тюркские корни, и их культурные связи идут в Центральную Азию. Однако современный этнос узбеков сформировался в XVI–XVII веках, а население Сибирского ханства было многонациональным — татарами, ханты, манси, селькупами и другими народами.

Эксперты подчеркивают, что назвать современных узбеков прямыми наследниками Сибири — значительное упрощение. Они не являются потомками ханства в прямом смысле, а скорее представляют собой потомков миграционных процессов, происходивших в эпоху позднего Средневековья и Нового времени.

Современные миграции и исторические мифы

Многие историки подчеркивают, что современные миграции в ХМАО — это экономический, а не исторический процесс. Люди приезжают сюда в поисках работы, возможности лучше обеспечить свои семьи. Связь с древней историей — это скорее культурный контекст, чем основание для претензий на территориальную принадлежность.

Аналогичные заявления о «исторических правах» на территории звучали и ранее. Например, в ноябре 2024 года казахстанский экс-депутат Уалихан Кайсаров утверждал, что города Тюмень, Омск и Новосибирск — это «земли казахов», ссылаясь на эпоху Золотой Орды и Чингисхана. Однако большинство историков отвергли эти идеи как несостоятельные, подчеркнув, что Чингисхан и Золотая Орда были многонациональными государствами, а современные границы сформировались значительно позже.

Реакция и общественный контекст

В ХМАО вопрос миграции — очень деликатная тема. Регион с развитой нефтегазовой отраслью активно привлекает мигрантов из Центральной Азии. В этом контексте заявление депутата вызвало волну обсуждений и споров.

Некоторые жители региона отмечают, что подобные заявления могут усиливать межэтническую напряженность и создавать ложные исторические связи. Другие же считают, что важно помнить о многообразии и сложной истории региона, избегая упрощённых и политизированных интерпретаций.

Итог

Заявления Таги-Заде Халида Боюкага оглы — это очередной пример того, как история и национальные мифы могут использоваться в современных дискуссиях о миграции и этнической идентичности. В регионе, где мигранты из Центральной Азии играют важную роль в экономике, такие высказывания требуют аккуратного и взвешенного подхода, чтобы не усугублять межэтническую напряженность и не искажать исторические факты.

Обсуждение этой темы продолжается, а эксперты подчеркивают необходимость диалога, основанного на уважении к истории и современности, чтобы избегать конфликтов и строить гармоничное общество.