Убийца (1995) - шедевр на стыке документального и художественного

Фильм был выбран для представления Германии в оскаровской категории «Лучший фильм на иностранном языке», но номинацию он не получил.

1924 год, Ганновер. Профессор Эрнст Шульце, психиатр, должен провести обследование преступника Фрица Хаарманна, чтобы установить, насколько тот вменяем. Но тяжело оставаться беспристрастным исследователем, когда перед тобой сидит человек, сознавшийся в убийстве 24 человек, мясо которых он позже пустил на продажу с прилавка....

В интервью Александру Клюге Кармакар говорит о влиянии Теодора Лессинга. Философ указывал на старательно замалчиваемую вину полиции и общества. Он призывал назвать день казни Хаармана «днём всеобщего покаяния».

Небольшое казённое помещение, за столом попивает чаёк мужчина средних лет с гитлеровскими усиками, телячьими глазками и совершенно детскими манерами. Строгий профессор как будто экзаменует этого юнца, упакованного в оболочку взрослого человека. Нет, это вовсе не исследование слабоумия.

Некоторые критики верно определили происходящее не как «допрос», а как «дуэль». Поскольку профессор хоть и вынужден общаться с Фрицем по долгу службы, но постепенно всё больше пытается достучаться до чего-то человеческого, что когда-то было в Хаарманне.

Пройдёт ещё немного времени, прежде чем выяснится, что перед нами Фриц Хаарманн, «ганноверский мясник», убивший две дюжины молодых ребят и продавший их останки под видом сосисок. Режиссёр, сценарист и продюсер этого фильма Ромуальд Кармакар, основную часть творчества которого составляют документальные фильмы, перерыл все архивы и все протоколы исследований врачами Хаарманна, упаковав всё это в двухчасовой фильм.

Сценарий фильма - это 1/5 часть стенограммы, записанной во время бесед с Хаарманном. Из 400 страниц Кармакар отобрал 80, в которых обнаружил самое главное.

И, надо отметить, это уникальный опыт. Казалось бы, весь фильм мы просто слушаем допрос Хаарманна – однако же, всё не так просто как кажется. Во-первых, потому что это лишь кажется допросом – по факту же, профессор по долгу службы периодически преодолевает себя и задаёт наводящие вопросы, поскольку его профессиональный интерес борется с моральными нормами, так и требующими отдать убийцу под суд.

Вряд ли можно вспомнить другой такой фильм, где словесные детали вызывали бы отвращение сильнее, чем графическое насилие.

И чем дальше, тем меньше вопросов приходится задавать. Подбираясь в своих избыточных монологах к предмету страсти, ребяческий взгляд Хаарманна сменится на хищный блеск. Гёц Георге, получивший за эту роль кубок Вольпи на Венецианском кинофестивале 1995г (а не каждый день актёров награждают за роли маньяков), просто держит весь фильм на своих плечах и создаёт феноменальный образ формируя со зрителем своеобразную связь «магнетического отвращения».

Стенографист выступает дополнительным проводником между зрителем и маньяком, особенно в моменты, когда Хаарманн начинает с ним флиртовать.

Зло многолико, оно может маскироваться под совершенную невинность, а позже вскрыть себя с самой неприглядной стороны, вплоть до рвотных позывов – но всё равно остаётся притягательным в своей непознаваемости. Ну, есть ли ещё в природе фильмы об убийцах, достигающие подобного эффекта без сцен насилия, одними лишь диалогами?

Если составлять рейтинг лучших фильмов о маньяках - «Убийца» точно заслуживает место в тройке лидеров.

В этом отношении «Убийца» (отметим это ещё раз) уникален по своему воздействию. Немало постановщиков стремятся создать на экране «исповедь убийцы» в камере для допросов. Но мало кто преуспевает. По сравнению с работой Кармакара какой-нибудь «Охотник за разумом. Схватка» - просто детский сад. Режиссёр выставил перед зрителем только голые факты, без скатывания в вымученные личные драмы детективов и прочие занудные нюансы процедуралов.

Режиссёр описывает свой подход как «документальный фильм с актёрами в ролях исторических личностей».

Ромуальд Кармакар очень сильно акцентировался на историческом контексте своего фильма, и тут можно найти интересные совпадения. Название фильма - «Der Totmacher» - «Сеющий смерть» - это прозвище не «ганноверского мясника» Хаарманна, а Рудольфа Плейля. Хаарманн начал карьеру убийцы в год окончания Первой Мировой войны. Рудольф родился в 1924 - вскоре после ареста Хаарманна. А свои преступления Плейль совершил тоже в послевоенное время - в 1946-1947.

Сравнивая себя с Наполеоном, Хаарманн говорит, что страна нуждается в таком человеке. Режиссёр очень точно определил историческую роль Хаарманна как «пророка зла»

Так что по одному из своих смысловых пластов «Убийца» ближе отнюдь не к «Нежности волков», предыдущей экранизации деятельности Хаарманна, исследовавшей загнивание буржуазного общества. Работа Кармакара встраивается в тот же контекст, что и «Вампир из Дюссельдорфа». Неважно, откуда вампиры - из Трансильвании ли, Ганновера или Дюссельдорфа. Важно, что их появление - не сказочная случайность, а закономерность.

А что вы думаете о фильме? Поделитесь своим мнением в комментариях.