Образ Казанской иконы Божией Матери почитается Русской Православной Церковью, дважды в году:
· 8 июля – обретение иконы Казанской Божией Матери на пепелище в Казани;
· 4 ноября – почитание иконы Казанской Божией Матери в честь избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
История Казанской иконы Божией Матери
В 1579 году в Казани после страшного пожара, 10-летней девочке Матроне во сне явилась Богородица, настойчиво повелевшая в указанном месте откопать свой чудотворный образ. Девочка выполнила наказ и так был обнаружен ставший впоследствии одной из главных святынь Русской Православной Церкви – образ Казанской иконы Божией Матери. На месте обретения иконы в Казани был построен Богородицкий девичий монастырь, а девочка Матрона стала первой его монахиней под именем Мавра.
Предание об обретении чудесного образа Богородицы дошло до наших дней, благодаря «Сказании о явлении чудотворной иконы Пречистыя Богородицы во граде Казани», написанном священником Ермогеном, служившим в Казанской церкви Николая Чудотворца при Гостином дворе. В «Сказании» говорится о том, что архиепископ, увидевший явленную икону, поразился её необычным видом, поскольку он отличался от привычных в то время иконографий.
Особенности иконографии Казанской иконы Божией Матери
На иконе изображен стоящий Иисус. Хотя традиционно, Спаситель изображался сидя подле Богородицы. Другие отличия от традиционных изображений заключаются в отсутствии рук Богородицы, а одна рука Иисуса спрятана под одеянием. Кроме того лицо Божией Матери повёрнуто и склоняется к Иисусу, а сам Спаситель смотрит строго фронтально.
Таким образом, обретенная икона в Казани отличалась от образов Богородицы и Спасителя, написанных первыми иконописцами Русской Православной Церкви и Византии – Колыбели Православия. При этом самыми почитаемыми на Руси до явления Казанской иконы Божией Матери были Смоленская и Владимирская иконы.
Смоленская икона Богородицы — представляет собой классический, строгий и минималистичный образ одигитрии (фронтальный лик Богородицы), а Владимирская икона — соответствует образу елеуса (группа икон серии «умиление»). Тогда как Казанская икона объединяет эти два старинных традиционных образа поворотом головы Богородицы — усматривая в образе строгость и фронтальность одигитрии, при этом нежность елеусы.
Икона Казанской Божией Матери - символ русских побед
Образ иконы Казанской Божией Матери связывают с праздником «День народного единства». Следует отметить, что предки широко отмечали этот день в период 1649 - 1917 гг. также, как мы сегодня День Победы в ВОВ 9 мая. Такое почитание Казанской иконы Божией Матери связано с тем, что этот святой образ всегда становился в трудные минуты поддержкой для православных русских воинов на пути к победам.
Из большого числа икон, посвященных Богородице, ни одна не имеет такого распространения в количестве списков, как Казанская. К этому образу чаще всего обращаются взоры верующих православных христиан в момент бедствия, болезней, тягот.
1612 год – Смута, Москва занята поляками
Патриарх Гермоген являлся пленником, а список иконы Казанской Божией Матери был передан князю Дмитрию Пожарскому. Принято считать, что с этого момента, Пресвятая Богородица взяла под покровительство русское ополчение. Поскольку согласно преданию, к архиепископу греческому Элассонскому Арсению, находящему в тот момент в осажденном Кремле, явился сияющий Божественным светом преподобный Сергий Радонежский, возвестивший о том, что «заутра Москва будет в руках осаждающих (ополчение Пожарского) и Россия будет спасена». Наутро святой Арсений сообщил русским воинам о пророчестве и они сумели выбить поляков сначала из Китайгорода, а спустя 2 дня и из Кремля. Тогда русское войско пошло крестным ходом в Кремль с чудотворным образом Казанской иконы Богородицы, где встретились с архиепископом Арсением, который нёс чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, которую ему удалось сохранить в польском плену. Народ тогда был потрясен этой встречей двух чудотворных икон Богородицы. А в память об освобождении Москвы от поляков, было установлено празднование в честь иконы Казанской Божией Матери, способствовавшей укреплению силы духа русских воинов.
1709 год – Полтавская битва
Царь Петр I отказался от многих исконно русских традиций, заменив их на европейские. Однако чтил Православные святыни. Например согласно предания, накануне Полтавской битвы, Петр I со всем войском усердно молился перед Казанской иконой Божией Матери. А вскоре перенес один из известных чудотворных списков этой иконы из Москвы в новую столицу страны - Санкт-Петербург.
1812 – война с Наполеоном
В Казанском соборе Санкт-Петербурга в 1812 году молился Михаил Кутузов перед чудотворным образом Казанской иконы Божией матери о победе над французской армией Наполеона. Следует напомнить, что начало перелома в этой войне состоялось в день празднования Казанской иконы Божией Матери, когда выпал снег и неожиданно для французов, ударили сильные морозы. В народе тогда говорили, что сама Заступница таким образом, пришла на помощь русской армии.
Крестный ход в блокадном Ленинграде
В период блокады Ленинграда в годы Великой Отечественной войны, жители города совершили крестный ход с Казанской иконой Божией Матери и вскоре состоялся прорыв блокады.
Молитва Казанской иконе Божией Матери