МОЛИТВА В ЧЕСТЬ ОТЦА
Автор: Освальд Чеймберс
"Ангел сказал ей в ответ: Дух Святой найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя, посему рождаемое Святое наречется Сыном Божиим" Луки 1:35.
Если Сын Божий родился в моем смертном теле, даю ли я свободу Его святости и невинности, простоте и единству с Отцом проявлять Себя через меня?
То, что относилось к Деве Марии в тот исторический момент представления Сына Божьего в этот мир, относится и к каждому чаду Божьему. Сын Божий рождается в каждом верующем путем прямого вмешательства Бога, и став чадом Божьим, человек начинает пользоваться своим правом чада постоянно пребывать пред лицом Отца.
Обращаюсь ли я полный изумления к моему основанному на житейском опыте разуму с вопросом: "Зачем ты отвлекаешь меня от моего дела? Разве не знаешь ты, что я должен делать дело Отца моего?" Какими бы ни были обстоятельства, этот святой, невинный, вечный Младенец внутри нас должен быть в контакте со Своим Отцом. Достаточно ли я прост и кроток для такого отождествления с моим Господом? Имеет ли Он свободу действия во мне? Видит ли Бог, что Его Сын изображается во мне, или я осторожненько отстранил Его?
О, шумливость наших дней! Все шумят, но о чем? О том, чтобы Сын Божий был умерщвлен. Здесь нет сейчас места для Сына Божьего, нет места для тихого, святого общения с Отцом.
Молится ли Сын Божий во мне, или я даю Ему мои указания? Может ли Он во мне исполнять Свои обязанности, как Он их исполнял во дни Своего пребывания во плоти? Терпит ли Сын Божий скорби во мне ради Своих целей?
Чем больше человек знаком с внутренней жизнью Самых зрелых чадов Божьих, тем больше он видит цель, которой добивается Бог: "Восполнить недостаток скорбей Христовых" (Кол. 1:24). Всегда остается что-то в нас, что нуждается в восполнении.
