Постясь, мы учимся говорить нет нашему желанию есть, а также говорить нет нашей часто саморазрушительной воле. Мы также учимся говорить Да Богу, который всегда искупителен.
Наше приложение:
Мы начали Триодь, этот благословенный период литургического года, с покаяния, потому что мы глубоко, экзистенциально, внутри себя ощутили необходимость возвращения из нашей эмиграции. Подобно блудному сыну из притчи, мы ощутили потребность вернуться к Богу, источнику жизни (воскресенье блудное).
Мы продолжили свой путь к воскресшему Христу через встречу с другими людьми, с меньшими из наших братьев и сестер (Сырное воскресенье).
Затем мы призываемся, по сути, к самоотречению через сорокадневный пост от пищи и страстей. Научившись говорить нет желанию есть, мы учимся говорить нет собственной воле, которая часто бывает саморазрушительной, и говорить да воле Божией, которая всегда нас спасает.
На протяжении веков Церковь показала себя настоящей сокровищницей мудрости Божией и опыта поколения за поколением богоносных отцов. Когда она подчеркивает пост, то делает это не из презрения к телу, как иногда легкомысленно утверждают, а потому, что рассматривает тело как дар и достояние Божие, как член Христов и храм Духа Святого, по выражению святого апостола Павла. Христиане не ненавидят свою плоть, не воздерживаются от пищи из презрения, но они не позволяют ничему иметь над собой власть. Сбалансированное употребление пищи или воздержание от нее на какое-то время поддерживает психосоматическое равновесие организма и является способом прославления Бога в теле и духе, как говорит святой Павел.
С этой точки зрения Великий пост - это эмпирическое путешествие в глубины нашего существа. Это путешествие в поисках смысла, открытия Божьего смысла в нашей жизни, ее скрытых глубин. И, например, воздерживаясь от пищи, то есть постясь, мы заново открываем для себя сладость жизни и заново усваиваем урок, что получать ее от Бога нужно с радостью и благодарностью. Ограничивая отдых, развлечения, музыку, бесконечные разговоры и банальные социальные взаимодействия, мы, наконец, открываем для себя ценность настоящих межличностных отношений. И мы открываем для себя все это именно потому, что заново открываем для себя Бога, потому что возвращаемся к Нему, а через Него - ко всему, что Он дал нам по Своей совершенной любви и милосердию.
Пусть у вас будет хороший Великий пост!