Когда- то я рассуждала о необходимости и достаточности образования девушек в рамках патриархата.
А потом задалась вопросом, Самира живет в патриархальной семье хоть и Бразилии, но и Хадижа живет на два мира, однако Хадижа мечтает выйти замуж за хорошего человека и носить платок, но Самира хочет получить образрование и работать, чтобы быть независимой.
А ведь девочки кузины, обе живут в патриархате, обе бывали и в Бразилии, и в Марокко (справедливости ради, Самира выросла в Рио вдали от дяди Абдула, но я полагаю, что это не основной фактор, Назира выросла под его чутким руководством и плевать хотела на его мнение после того как тот не выдал ее замуж).
Обе девочки учатся в какой- то момент в светских бразильских школах, причем частных (у Самиры об этом прямо говорят, у Хадижи нет, но она богатая у нее форма и у школы хороашя закрытая территория, врядли Саид отдал девочку в государственную школу).
Обычно люди хотят сделать так, чтобы им было хорошо. Хорошо ли ничего не делать, получать деньги и свалить всю ответственность на другог? в общем то . полагаю, утром добираясь на работу многие об этом думают.
И ведь у Самиры есть такой шанс, однако, она выбирает другой путь.
Что видит с детства Самира? Как отец постоянно упрекает ее мать "где мои четки", "ты ничему не научила наших детей", "твоя дочь плохо сделала"- а он в стороне. Самира наблюдает, как трясется зависимая от благосклонности мужа красавица и умница Латифа, как она боится остаться одна, как выслуживается.
У Самиры пример жизни по традициям, когда жена постоянно унижается и постраивается под мужа, она наглядно видит, как мужчины пользуются привилегиями, чтобы унижать жену. Хотя откровенной тирании Мухаммед не допускает, Самира видит, как несчастна Латифа влюбленная в супруга и как она боится остаться одна.
Что видит с детства Хадижа? она видит, как Саид обожает ее мать, как он задаривает их обеих золотом, как обеспечивает, как безумно любит ее. Хадиже показан пример матери, которая натурально творит что хочет, а муж все терпит, прощает и все равно обеспечивает жену и любит ее. Это совершенно другой патриархат который многим бы понравился. Ничего не надо делать, за все отвечает красивый умный богатый супруг, а она просто хранит очаг (напоминаю в доме куча слуг и Жади слонялась от безделья).
Была ли Самира желанным ребенком?
Для Латифы была, а вот Мухаммед мечтал о сыне, когда родился Амин, все внимание отца и вся его любовь достается мальчику.
Велосипед? Амину. Пойти куда - то? Амину. В любом конфликте между детьми Мухаммед всегда верит Амину. Самире посмотреть на танцы то с балкона нельзя, Амину можно.
При этом вопреки такому воспитанию Амин любит сестру и, хотя сам хочет иметь 4 жен, помогает Самире сбежать, чтобы не запирать ее в устоях, чтобы она была счастлива. Амин молодой, но понимает, что Самиру нельзя запирать в клетке, что она не будет слушаться.
То есть, Самира видит абсолютно дикую несправедливость при том, что в семьях ее одноклассников такого деления не было. Конечно ей обидно.
Были ли Хадижа любимым ребенком? Однозначно. Жади ее любила. Ну по крайней мере, как- то любила. Саид обожал дочку от любимой жены. Хадижа была избалована, хотя по сути была добрым ребенком. Она росла в достатке, любви, все ее желания исполнялись. И даже когда родился ее брат, Хадижа осталась любимицей, папиным сокровищем, брат крошечный, но невосмненно в конфликтах Саид бы либо разбирался, либо всегда становился на сторону дочери, как он это делал при любом конфликте Рании и Хадижи.
То есть здесь преимущество на стороне Хадижи, она получает кучу привилегий. при этом ничего вроде делать не надо.
Итого, девочки живут в абсолютно разном патриархате. Самира ощущает его минусы, полагаю, особенно остро она это почувствовала, когда Мухаммед решил жениться второй раз, и Латифа была беспомощна что- либо изменить в этой ситуации. Самира видит, что женщин лишили нормального образования права голоса, заставляют покрывать голову, отличаясь от других, а взамен полная зависимость, унижения и перекладывание чужой вины, работа по дому.
Хадижа ощущает прелести патриархата: много денег, отсутствие необходимости работать и даже по дому что- то делать, возсожность уделять внимание себе, носить шелка и побольше золота, ощущать заботу сильного умного мужчины просто потому, что она женщина.
Поэтому и переезд в Бразилию, и жизнь среди бразильцев не поменяла предпочтений Хадижи. Девочка видит, что женщины куда- то торопятся, худеют, ревнуют в то время как у нее в семье все комфортно, ей надо просто выйти замуж по желаний отца. А она так воспитана, что мужа полюбит, а тот будет о ней заботиться.
Вывод: в желании независимости Самиры виновато даже не бразильское окружение, а в первую очередь ее папаша, который обращался с ее матерью довольно свински.
