Прочитайте, что творилось в Таджикистане в 1990-1992 годах у Дм. Рогозина Враг народа. Сколько русских растерзали и уничтожили таджики. Кто выжил, в России теперь получают социальную пенсию 8 тыс. Про это не говорят, но таджики нежелательные элементы.
Долго не могла собраться с мыслями, просто не знала как начать. Ведь нет одного оппонента. Есть недовольные моими словами, статьями. Есть и те, кто поддерживает. Есть такие, кто читает поверхностно, особо не вникая в написанное, а может я не умею внятно излагать события.
Ну что ж. Я обычный человек, не писатель. Не подмазываюсь к читателям, не прошу помощи и не ищу сочувствия. Не умею. И складно врать или целенаправленно лукавить тоже не умею. Иногда думаю - а на кой оно мне надо, излагать свою жизнь на потеху публике? Но тут другое.
Я должна, прежде всего для себя, изложить события так, как они происходили на самом деле, те, что касаются моего мужа, инвалида боевых действий Афганистана. Чью биографию разделили минимум напополам те, кто сидят на должностях. Должностные преступники, прикрываемые более должностными и вышестоящими.
Про животных и растюхи мне рассказывать нравится, но сейчас время затишья и до расцвета Природы ещё есть время.
Спасибо подписчице, с её коммента и с помощью книги Д. Рогозина (автор книги, известный политик, депутат Госдумы, доктор философских наук Дмитрий Рогозин) попробую сдвинуться с мёртвой точки.
Эту книгу полезно читать именно сейчас, когда словоблудие расцветает так пышно.Телевидение убаюкивает,"дебаты" ни о чём...Книга Рогозина--глоток свежего воздуха. Можно не соглашаться с чем-то, можно спорить. При всех разногласиях с автором есть главное--любовь к Родине.
Книга "Враг народа." 23 стр.
...То, что произошло с КПСС, — тяжелый и непрочитанный пока урок для нынешней правящей партии России, руководство которой уже сейчас кишит национал-сепаратистами.
Если бы тогда на месте Горбачева стоял действительно национальный лидер, он бы увидел эти тревожные симптомы внутрипартийной гангрены.
Ничего этого не было сделано. Противоречивая и слабая натура Горбачева лишь потакала росту центробежных сил. Начались волнения в Карабахе, затем в Грузии, Прибалтике, Узбекистане, далее — везде. Характерно, что первыми жертвами озверевших сепаратистов становились русские мирные жители. Например, внутритаджикской резне между «вовчиками» и «юрчиками» предшествовали расправы в Душанбе и других городах над русским населением. В середине февраля 1990 года национал-исламисты (Исламофашизм) буквально растерзали полторы тысячи русских мужчин и женщин в Душанбе.
Эти леденящие кровь истории, о которых упрямо молчит российское телевидение «во избежание разжигания межнациональной розни», вы и сейчас можете услышать от чудом оставшихся в живых русских беженцев, которые вот уже более 15 лет пытаются найти кров, гражданство, сочувствие и поддержку у российских властей. Бесполезно. Этим господам и тогда было наплевать на геноцид русского народа, брошенного на произвол Горбачевым и демократами, наплевать и сейчас.
Итак. Начнём с Таджикистана и таджиков в частности. Немного истории, чтобы иметь представление о народе, а не о гастарбайтерах (Гастарбайтер — термин, обозначающий иностранца или жителя другого государства, работающего по временному найму.)
В 1929 году 16 октября Таджикистан получил статус отдельной советской республики в составе СССР
В 1920-м в под знойным солнцем Туркестана прибывают войска красного командарма Михаила Фрунзе, который стремительно захватывает Бухару – последний очаг сопротивления советской власти в регионе.
Остатки войск бухарского эмира бегут в кишлак Душанбе, на месте которого будет столица Таджикистана. Скоро их выбьют и оттуда, а советское государство объединит территории от замерзших берегов Белого моря на северо-западе до русла стремительного Пянджа на юго-востоке.
Перед большевиками стояла задача – как управлять новыми территориями?
Из многочисленного спектра тюркоязычных народов и племен были выделены казахи, киргизы, каракалпаки, туркмены и узбеки. Все персоязычные этносы были записаны как таджики. Советский Туркестан превратился в конгломерат нацреспублик и автономий.
Спорные территории, вроде плодородной Ферганской долины, были поделены между Таджикистаном, Узбекистаном и Киргизией. Правда, делали это без учета реальных границ проживания того или иного народа, что оказалось бомбой замедленного действия, сработавшей через 70 лет.
Из интервью с доктором исторических наук, профессором, одним из членов комиссии от правительства на межтаджикских переговорах Ибрагимом Усмановым.
"Потом я написал статью — "Не хотелось бы, чтобы наступил новый год", где говорил об опасениях, что новый год будет для нас последним годом нормальной жизни. Я имел в виду 1991 год", — вспоминает он.
Остановить распад было невозможно
Ибрагим Усманов участвовал в референдуме за сохранение СССР, который прошел в марте 1991 года. Его отправили наблюдателем в Вахшский район.
"И я вам скажу, тогда там за сохранение Союза проголосовали 90% населения. Да и по стране эта цифра была очень велика (по официальным данным — порядка 96 процентов). Представьте тогда ситуацию в Таджикистане. В стране не было правительства, которое могло бы править, не было оппозиции, которая могла бы выйти против этого правительства. В 90-91 годах был просто хаос.
От себя могу добавить, что простые люди в кишлаках - читай в деревнях и сёлах, сначала понятия не имели, что происходит на другом конце страны. Так же как я сама в те же годы пытаясь выжить с ребёнком на руках в разрушенном общежитии в центре Красноярска и понятия не имела, что творится на другом конце нашей страны, что такое путч и с чем его едят.
Так же не знаю, что бы я отвечала, если бы меня спросили про скинхедов. По национальной принадлежности.
Книга "Враг народа." 18 стр.
Существуют ли сегодня русские как нация-цивилизация? Способны ли мы достойно продолжать дело наших предков? Нет. Русский народ разделен — за пределами национальных границ проживает 17 процентов всего этноса. Таких серьезных потерь не испытывал до нас ни один народ мира. Русский народ растерялся, забыв о своей исторической роли хранителя Евразии. Его нужно собрать, объединить вокруг него братские коренные народы, выковать единую политическую нацию, и тогда он легко преодолеет искусственные преграды к своему национально-государственному возрождению.
Мой муж разговаривает на фарси, значит он таджик. Но один из родителей у него из Узбекистана, значит он узбек? Нет, он наш бывший соотечественник родившийся в СССР. И ещё он человек. С такой судьбой, какой никому не пожелаешь. Вот про него и напишу так, как происходили события на самом деле.
В заключение этой статьи приведу один понравившийся мне прочитанный в статье про национальный вопрос комментарий:
Зурья и Жолдыбай. Им по 70 лет. Вместе они родили дочь Мадину. Мадина вышла замуж за муфтия Астраханской области, родив ему девочек. Далее Зурья и Жолдыбай родили сына Джумабая. Джумабая он назвали в честь пятницы- дня мусульманских посещении мечети. Джумабая же женился на русской Клаве. Клава родила ему дочь Веру. Вера выросла ит вышла замуж за русского. Потом Клава родила Сашу. Саша мой друг, у него славянская внешность: большие глаза и он любит есть свинину и сало. Один раз Ермеккулов Александр Джумабаевич пришел в гости к бабушке казашке и стал есть баурсак, разрезов его он туда положил сало. В этот момент на него смотрел я и его двоюродная сестра- дочь муфтия Астраханской области. Мы оба молчали : ведь у Саши папа казах и он по характеру в папу казаха Джумабая, но по менталитету русский в маму русскую. Саша и говорит, что он русский потому что его мама русская и женится он на русской. А у муфтия дядя казах женат на ногайке. Дядю звать Асу. Дочь Асу вышла замуж за русского Николая. Дочь звать Сафонцева Алтынгуль Асуевна, так как мужа звать Сафонцев Николай Николаевич. Живите в мире муфтий же любит своих русских племянников со стороны жены и со своей стороны.
