Часто говорят: «Рома, техник медитации так много, какую выбрать?»
Я могу поделиться своим опытом — за последние 15 лет я перепробовал очень много разных методов...
И здесь, конечно, важно понимать, когда мы говорим: «практика медитации» мы имеем в виду метод, который позволяет нам войти в состояние медитации.
Что такое медитация? Это состояние, когда колебания нашего ума уменьшаются. Есть известная строчка из «Йога-сутр» Патанджали, где он описывает, что такое йога:
— «Йога — это прекращение колебаний ума» (на санскрите «Йога читта вритти ниродха»).
Сейчас часто можно встретить названия в духе «медитация на снятие стресса», «медитация на достижение результата»и так далее. Мы можем так говорить, но это не совсем корректное понимание медитации в его коренном смысле.
Когда мы говорим про медитацию, или, как её ещё называют, дхьяна (на санскрите) или джхана (на языке пали, на котором говорил Будда), мы имеем в виду этапы медитативного погружения, когда колебаний ума становится всё меньше и меньше. И мы начинаем видеть реальность всё более и более такой, какая она есть. Это очень важный момент.
Из методов/техник, которые позволяют войти в медитативное состояние, я выбрал для себя практику, которая называется «Брахма-Вихары» (от санскр. «Брахма» — высший и «Вихара — обитель) или, как говорят в простонародье, практика «метты» или «любящей доброты».
За годы своей практики я без преувеличения попробовал десятки разных методов и в том числе пробовал практику «Брахма-Вихар» как её обычно передают в большинстве школ. Обычно она используется в большей степени как аналитическая медитация.
Но если мы будем использовать её именно как инструмент для медитативного погружения — она даёт абсолютно колоссальные результаты!
И как-то, практикуя уже, наверное, более 10 лет, я попал на один ретрит.
— «Ну, практика Брахма-Вихар, хорошо, я уже на таких был, ну ладно»…
Но у меня было уважение к учителю… И там эту практику начали передавать по-другому.
И уже на утро третьего дня я коснулся состояния, которого вообще никогда в своей жизни не касался!Конечно, это очень сильно перевернуло весь мой мир.
Есть много разных техник, которые позволяют нам войти в медитативное состояние. Но важно помнить, что медитация — это не что-то, что мы можем делать, медитация — это что-то, что может с нами случиться.
Поэтому ни Будда, ни Патанджали, ни большинство других учителей — не передавали просто одну медитацию, они давали её с основой на определённые условия, с основой на определённый путь, образ жизни.
В йоге Патанджали это яма, нияма, асаны, пранаямы... У Будды это совершенные воззрения, совершенное устремление, совершенная речь и так далее.
Интересно, что у Будды одним из условий для того, чтобы медитация случилась, является так называемое«совершенное усилие».
И при определенной трактовке это «совершенное усилие»меняет абсолютно весь подход к медитации!
Раньше я подходил к медитации как к одноточечному сосредоточению. То есть, я выбирал один объект, а всё остальное, оно, условно, мне мешало. И по мере того, как я всё глубже и глубже сосредотачивался на объекте, я погружался в определённые состояния.
Но есть метод, когда ты не погружаешься в один объект и всё остальное выбрасываешь, а продолжаешь пребывать с этим объектом (не теряя его из виду), но при этом, используя определенные действия, НЕ выбрасываешь всё остальное. И это поменяло абсолютно всё!
Мой опыт, и опыт уже, наверное, сотен ребят, кто идут рядом со мной по духовному пути, подтвердил, что с этим методом за очень короткое время — за одну-две недели — можно добиться того, на что с другими техниками ты тратишь полгода, год, два, три… Без всякого преувеличения!
Поэтому практика «Брахма-Вихар» в этой её трактовке — лучшее, что я нашёл и уже на протяжении многих лет использую ежедневно.
Как-то я разговаривал с Сергеем Мельниковым, одним из своих учителей, и он сказал:
— «Если бы я мог вернуться на 10 лет назад и дать себе какой-то совет, я бы посоветовал себе — больше молись и больше медитируй».
Сейчас я могу из своего опыта подтвердить эти слова.
Поэтому, друзья, пожалуйста, изучайте и практикуйте медитацию.
Постарайтесь не упустить возможность столкнуться с практикой медитации. Это будет решением всех ваших вопросов.
Что бы вы ни переживали: раздражение, гнев, привязанности, досады, обиды, зависть... Неважно, какие именно у вас проблемы. Медитация всегда будет единственным и самым эффективным решением.
—-
P.S. Друзья, с 9 по 17 ноября 2024 года Роман Нарейко проводил онлайн-ретрит по медитации, где передал практику «Брахма-Вихар» — лучшую, которую нашёл за 15+ лет своих поисков.
Онлайн-ретрит специально выстроен таким образом, что вы можете не брать отпуск на работе и продолжать жить своей обычной жизнью во время его прохождения. Пожалуйста, не упускайте эту возможность — участвуйте в записи!
Все подробности: описание, условия участия и т.д. — собраны на сайте ретрита: https://romannareico.ru/online-retreat.
Изучайте, вдохновляйтесь, присоединяйтесь!