Деревня Ялунина Камышловского района Свердловской области зафиксирована в переписной книге Тобольского уезда стольника Льва Мироновича Поскочина 1681–1683 годов. Она хранится в Российском государственном архиве древних актов (г. Москва) и стала доступна широкому кругу читателей благодаря усилиям уральских родоведов, а именно, Юрия Витальевича Коновалова. В России с 1679г. начала проводиться налоговая реформа: единицей налогообложения стал крестьянский двор. В Сибирь для проведения переписи населения был направлен в 1680г. стольник Лев Поскочин, так и появились переписные книги западносибирских уездов 1680–1685 годов. Согласно переписной книге Тобольского уезда деревня Ялунина начиналось как «Деревня Елунина на реке Пышме.» в черте Калиновской слободы Тобольского уезда. (РГАДА. Ф. 214. Оп. 5. Д. 261. Л. 1482. – 1483 об).
К моменту переписи Л. Поскочина 1681–1683 годов в деревне Елунина было 7 дворов пашенных крестьян. Кто были первые поселенцы деревни Елунина достоверно известно.
Выдержка из переписи Л. Поскочина 1681-1683 годов, которую набрал Ю.В. Коновалов, где указана деревня Елунина.
Деревня Елунина на реке Пышме.
Во дворе Федка Иванов сын Елунин.
Сказал, родился де он Верхотурского уезду Невьянской слободы в деревне Елуниной, крестьянской сын. А в Калиновской слободе живет со 182-го году. (1673/74) год. У него дети: Мокейко тринатцати лет, Ивашко пяти лет, Ондрюшка полугоду.
(л.1482)
Во дворе Ивашко Михайлов сын Гомоюн.
Сказал, родился де он Казанского пригородка Малмыжского уезду в деревне Суши, жил за великим государем во крестьянех. В Сибирь пришол и живет в Калиновской слободе со 182-го году. У него сын Микитка десяти лет.
Во дворе Нифантко Агапитов сын Мартьянов.
Сказал, родился де он Казанского пригородка Малмыжского уезду в деревне Суши, жил за великим государем во крестьянех. В Сибирь пришол и живет в Калиновской слободе со 182-го году. У него сын Ивашко восми лет.
(л.1482 об.)
Во дворе Ивашко Филипов сын Соколов.
Сказал, родился де он Казанского пригородка Малмыжского уезду в деревне Бурце, жил за великим государем во крестьянех. В Сибирь пришол и живет в Калиновской слободе со 182-го году. У него брат Еремка десяти лет.
Во дворе Ивашко Дементьев сын Казанец.
Сказал, родился де он Казанского пригородка Малмыжского уезду в деревне Дерюшеве, жил за великим государем во крестьянех. В Сибирь пришол и живет в Калиновской слободе со 181-го (л.1483) году. У него дети: Ефимко пяти лет, Ондрюшка дву лет, Петрушка году.
Во дворе Петрушка Иванов сын Елунин.
Сказал, родился де он Верхотурского уезду Невьянской слободы в деревне Елунине, крестьянской сын. А в Калиновской слободе живет со 182-го году. У него сын Елизарко году.
Во дворе Микитка Дементьев.
Сказал, родился де он Казанского пригородка Малмыжского уезду в деревне Суши, жил за великим государем во крестьянех. В Сибирь пришол (л.1483 об.) и живет в Калиновской слободе со 182-го году. У него дети: Еремка четырнатцати лет, Ивашко пяти лет да пасынок Ивашко десяти лет.
(РГАДА. Ф. 214. Оп. 5. Д. 261. Л. 1482. – 1483 об).
Вывод: Прямые указания документов говорят,что в 1680 году деревня Елунина существовала. Основателями деревни с большой долей вероятности были два брата Федька Иванов сын Елунин и Петрушка Иванов сын Елунин, живут в Калиновской слободе живут со 182-го году. (1673/74) год.
В заключении скажу, что точные даты основания деревень большая проблема. Низовой административной структурой была слобода. Как население размещалось внутри слободы, власти особо не интересовались и не фиксировали это. Грамоты XVII века на посвящение церквей, к сожалению, в основной массе не сохранились из-за пожаров. Поэтому отсюда столько документально не подтверждённых версий, легенд, вымыслов и домыслов о датах основания поселений. И большая удача, что в РГАДА сохранилась перепись стольника Льва Поскочина 1681-1683 года, она стала доступна широкому кругу читателей благодаря усилиям уральских родоведов, а именно, Юрия Витальевича Коновалова. Перепись дает возможность многим деревням и селам с максимальной точностью узнать свой возраст, а также имена и фамилии первых жителей своего поселения.