Как известно, сегодня Хэллоуин. Праздник, конечно, с азиатской культурой практически не связан, но разве это не отличный повод поведать о каком-нибудь жутком поверье? В его качестве отлично подходят мифы про цукумогами (付喪神, что в переводе с японского языка означает дух предмета). Наверняка многие любители азиатской культуры уже понимают, что я имею в виду ожившие предметы из японской мифологии.
Такие существа, согласно мифам, появляются в том случае, если со старым (100 и более лет) предметом слишком плохо обращаются. Однако, в отличии от известного русского детского стихотворения, некоторые из этих вещей стремятся всячески навредить хозяевам, а не сбежать. Например, дух бумажной ширмы под названием мокумоку-рэн (目目連) стремится напугать владельца, создавая на себе множество глаз, состоящий из 66 масок, о "потомках" которых я рассказывал ранее, мэнрэйки (面霊気) враждебен, а вот произошедшие от японских аналогов гуслей, лютни и гитары кото-фурунуси (琴古主), бива-бокубоку (琵琶牧々) и сями-тё:ро (三味長老) предпочитают просто играть устаревшую музыку в обмен на подаяние.
Средства защиты от них тоже весьма различаются, однако большинство можно изгнать банальной службой за упокой в местном храме. Также, иногда, за таким существом скрывается какое-нибудь животное-оборотень, например, енотовидная собака, ласка или лиса.
Наиболее известными среди этих существ, однако, остаются каса-обакэ (傘おばけ) и бакэ-дзори (化け草履). Первый является зонтом, который весьма враждебно относится к хозяевам после "рождения", а второй, образовавшийся из сандалии дзори, предпочитает странствовать по миру.
Вот такой, хоть и короткий, получился сегодняшний рассказ. Автор статьи недавно побывал в Первой Московской Галерее Восточной Живописи и готов рассказать кое-что интересное, а пока держите такую вот небольшую статейку к хэллоуину.