Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что такое "Сакмы" или как татары безуспешно атаковали Воронежский монастырь

В ряде статей о Дивногорье мы ранее уже упоминали такое загадочное слово как "сакмы". Кто-то говорит о том, что это такие редкие растения, кто-то о том, что так именовали местных жителей. На самом деле, ни первый, ни второй вариант, не являются верными. Так что же тогда обозначают эти самые "сакмы" и какое отношение они имеют к Воронежской области? Давайте рассмотрим это подробнее. Как вы наверняка знаете, в стародавние времена наши земли довольно часто подвергались набегам всевозможных кочевников. В основном это были татары, приходившие к нам с южной стороны. За время набегов татарами сформировалось три маршрута. Это были так называемые Муравский, Изюмский и Кальмиусский. В нашем случае, так как мы говорим о Дивногорье, это был последний, то есть Кальмиусский. Такое название он получил из-за того, что начинался в районе реки Кальмиус, проходя затем через реку Северский Донец. После татары проходили междуречье Оскола и Айдара, и оказывались у реки Тихая Сосна. Данная река как раз и про

В ряде статей о Дивногорье мы ранее уже упоминали такое загадочное слово как "сакмы". Кто-то говорит о том, что это такие редкие растения, кто-то о том, что так именовали местных жителей. На самом деле, ни первый, ни второй вариант, не являются верными. Так что же тогда обозначают эти самые "сакмы" и какое отношение они имеют к Воронежской области? Давайте рассмотрим это подробнее.

Как вы наверняка знаете, в стародавние времена наши земли довольно часто подвергались набегам всевозможных кочевников. В основном это были татары, приходившие к нам с южной стороны.

За время набегов татарами сформировалось три маршрута. Это были так называемые Муравский, Изюмский и Кальмиусский. В нашем случае, так как мы говорим о Дивногорье, это был последний, то есть Кальмиусский. Такое название он получил из-за того, что начинался в районе реки Кальмиус, проходя затем через реку Северский Донец. После татары проходили междуречье Оскола и Айдара, и оказывались у реки Тихая Сосна. Данная река как раз и протекает в Дивногорье. В архивах сохранились даже записи о том, как они через броды пересекали Тихую Сосну.

-2
"...до Чесночнаго и да Мелового броду, а вниз по реке до Дивных гор".

Собственно, под "Дивными горами" здесь и имеется ввиду Дивногорье. Кстати, в большинстве архивов они указаны как "Дивьи горы". После Дивногорья данный путь уходил на север, к реке Быстрая Сосна, которую они также переходили по бродам.

-3

Что касается набегов на само Дивногорье, то татары туда наведывались довольно часто. Несколько раз доставалось Свято-Успенскому Дивногорскому монастырю. Да собственно он и был для них основной, так называемой добычей. Монастырь был основан в далеком 1653 году и являлся одним из старейших в наших краях. Беда была в том, что основали его прямо недалеко от вот такого татарского пути. Однако, служители монастыря тоже были не робкого десятка и такие набеги порой довольно успешно отбивали.

"...малого взяли в полон и мелкую животину и стадо отогнали".

Здесь речь идет о набеге, который был совершен татарами 20 апреля 1673 года. В тот день татарский отряд численностью около 20 человек как раз и напал на монастырь. Однако, с малыми потерями этот набег все же был отбит. В таких случаях татары, не добившись должного успеха, отрывались на близлежащих населенных пунктах. Вот что писал об этом случае воевода Коротоякской крепости Василий, носивший интересную фамилию - Философов.

"Апреля де 20 день, в шестом часу дни, прибежал к нему Василию на Коротояк с коротояцкой заставы с усть реки Тихии Сосницы короулшик, коротояцкой полковой казак Васка Болдырев, а в роспросе ему сказал: того ж, государь, числа, во втором часу дни, приходили к Дивногорскому монастырю и к заставе татаровя человек с семнадцать и болши, и на заставе, короулшики от тех татар отстрелялись и в монастырь их не пустили."
-4

Однако, татары не оставляли попыток атаковать монастырь, который все никак им не давался. Спустя четыре года они прибыли вновь, только теперь уже более существенным отрядом - более ста человек. Но и здесь насельники монастыря сдаваться на милость неприятеля не собирались и дали им бой. В итоге, татары смогли увести только двух лошадей и просто ушли дальше, вновь грабить близлежащие населенные пункты.

Ну а теперь давайте перейдем к тем самым "сакмам". Что такое "сакмы"? На самом деле, в очень многих архивах, которые так или иначе касаются набегов татар, встречается это загадочное слово. "Сакмы" - это никакие не растения и не местные жители. "Сакмы" в переводе с тюркского означает "след". Там, где шли татары, они, условно говоря, оставляли после себя след. Таким образом, их маршруты, с помощью которых они совершали набеги, как раз и назывались "сакмами". Самыми главными были три "сакмы" - Муравская, Изюмская и Кальмиусская, о которых мы и упомянули в самом начале. Но это лишь у нас их упоминается всего три. На самом деле, если посмотреть архивы других регионов, то мы узнаем о том, что были и другие, хоть и менее значимые.

Читайте также:

Мой блог в Одноклассниках, там можете писать в личные сообщения, отвечаю сразу

Исторический канал мужа, который помогает в поиске многих архивных материалов