85 лет назад на Бутовском полигоне была расстреляна Татьяна Гримблит. Основным обвинением для молодой женщины были слова: «помощь заключенным». О ее милосердии знали христиане по всей России, она собирала посылки и передачи для заключeнных из духовенства и мирян, а иногда и для тех, кого совсем не знала. Ее сердце вместило Христа, а с Ним и личную скорбь каждого человека.
«…Но во имя Твое все готова терпеть,
Пусть я только лишь горе найду.
За Тебя, мой Господь, я хочу умереть,
За Тебя на страданья пойду…»
Эти строки будущая новомученица написала, когда ей было всего 19 лет. Уже через год последовал первый арест, затем ссылка, концлагерь и смерть в 33 года, ставшая для нее, как для настоящего христианина, приобретением (см.: Фил. 1: 21).
Из Священного Писания и Предания нам известно, что подвигу мученичества за Христа предшествует бескровное духовное мученичество в течение жизни. Поэтому, хотя кульминацией жития каждого мученика является кончина, немаловажно обращать внимание на весь жизненный путь будущего святого в целом, чтобы проследить действие Божиего Промысла о человеке, решившем взять на себя бремя Христово.
Первым знаковым событием стал уже сам день рождения Татьяны Гримблит в 1903 году, который пришелся на 14 декабря – день памяти праведного Филарета Милостивого – святого, отдававшего бедным буквально все, что он получал. Впоследствии некоторые священнослужители так и называли Татьяну – «новый Филарет Милостивый». Важно и то, что Татьяна родилась в Сибири, куда ссылали большинство репрессированных. Поэтому неудивительно, что первым местом работы для нее стала детская колония «Ключи». А томская тюрьма, заключенным которой она отдавала почти все, что зарабатывала, стала началом подвига милосердия и сострадания к ближним.
Татьяна родилась в простой семье служащих, но ее родной дедушка был известным в Томске священнослужителем. Именно протоиерей Антонин Мисюров повлиял на духовное становление своей внучки и вложил в молодое сердце любовь к Богу и Церкви. За три года до своей мученической кончины Татьяна в память о нем написала трогательные стихи:
«…Теперь же – верю я – ты служишь Богу...
в горнем мире... и выведешь на верную дорогу...
и скажешь в радости, вкусив покоя...
Владыко, защити ее, покрой
Своей любовью,
дай крест с восторгом до конца нести!»
Первые два ареста в 1923-м и 1925-м годах были непродолжительными, но за ними последовала ссылка в Зырянский край (Коми) и Казахстан на три года. Татьяну освободили досрочно в 1927 году, в день памяти святителя Николая Чудотворца (19 декабря), но узнала она об этом только в марте следующего, 1928 года. Примечательно, что теперь в этот день во всех храмах Русской Православной Церкви возносятся молитвы о заключенных и собираются средства для поддержания тюремного служения и помощи осужденным.
После освобождения новым местом жизни и служения Татьяна Гримблит выбрала Москву, а именно храм святителя Николая в Пыжах, где служил хорошо ей знакомый архимандрит Гавриил (Игошкин). За свою жизнь он отсидел три лагерных срока и в совокупности пережил почти 18 лет заключения. В 2000 году его прославили в сонме Новомучеников и исповедников Российских. Татьяна пела в храме на клиросе и продолжала оказывать помощь заключенным в московских тюрьмах.
Возможно, аресты и ссылка были попыткой напугать молодую девушку (на момент освобождения из первой ссылки Татьяне было всего лишь 24 года), но никакие обстоятельства не убавили ее рвения в богоугодном деле. Она продолжала собирать передачи со своих средств и пожертвований других верующих для всех узников, независимо от их религиозных и политических убеждений. Бывало, Татьяна приходила с посылкой и просила передать ее тому, «кому сейчас нужнее всего», не зная человека лично.
Через три года – вновь арест и ссылка. Теперь уже в Вишерский исправительно-трудовой лагерь в Пермской области. Но и тут Татьяна находит возможность стать еще более совершенным инструментом в руках Божиих, изучает медицину и становится фельдшером, чтобы и в этом качестве оказывать помощь ближним.
В 1932 году ее вновь досрочно освобождают, и в следующие четыре года Татьяна Гримблит меняет место жительства три раза, последовательно живя и работая в больницах в Юрьеве-Польском, Александрове и в селе Константиново Московской области. Все это время она продолжает собирать посылки для заключенных и ведeт переписку с ссыльным духовенством.
Она никогда не скрывала своей веры, открыто говорила о Боге, не стеснялась осенять крестным знамением больных и умирающих. А лекарства выдавала со словами «С Господом Богом!». Некоторым больным она надевала нательные кресты. Про свой собственный крест она говорила: «За носимый мною на шее крест я отдам свою голову, и, пока я жива, с меня его никто не снимет, а если кто попытается снять крест, то снимет его лишь с моей головой, так как он надет навечно».
Последний, пятый арест, последовал в начале сентября 1937 года. Обвинение звучало так: «антисоветская агитация, помощь заключенным, религиозные разговоры». Врачи и медперсонал Константиновской больницы дали показания, согласно которым главная вина Татьяны Гримблит состоит в том, что религию она ставит на первое место.
Подобно жeнам-мироносицам, послужившим Господу Иисусу Христу, она послужила страждущим людям в узах и болезнях и засвидетельствовала верность Богу своей смертью.
Последние строчки, которые она написала своей подруге в прощальном письме, такие: «За Бога не только в тюрьму, хоть в могилу пойду с радостью».
23 сентября 1937 года Татьяна Гримблит была расстреляна и погребена в общей могиле на Бутовском полигоне. 17 июля 2002 года ее прославили в лике святых Новомучеников и исповедников Российских, а не так давно Татьяну Гримблит объявили покровительницей социального служения Русской Православной Церкви.
«…Не слезами, а кровью я раны Твои,
Мой Спаситель, готова омыть.
Я хочу, чтоб скорее настали те дни.
Мне бы жизнь за Тебя положить».