На самом деле, а иудаизме нет правил, которые бы запрещали верующему еврею использовать для своих детей иностранные имена. Нет, есть, конечно, принцип, что не стоит соблюдать чужие обычаи – и на этом основании некоторые традиции, в том числе, очень давние, в один момент были отменены. Другие – не были, но их критиковали мудрые знатоки иудейского религиозного закона, в том числе, и люди очень авторитетные. Но вот имен это никогда не касалось, подтвердит главный раввин России Адольф Соломонович Шаевич.
Вообще, из любой культуры имена заимствуются раньше всего. Русские люди используют римские, греческие и, да, еврейские имена, которые пришли с христианством. Всей остальной Европы и не только это тоже касается. Мусульманские народы используют имена арабские или, лучше сказать, семитские, ведь еврейские среди них также встречаются. Неславянские народы России, не обязательно христиане, без проблем используют имена русские, то есть, те же самые римские, греческие и еврейские, чаще всего. Вон, когда в космос полетел Гагарин, тысячи детей по всему огромному СССР родители назвали Юрками.
И евреи в данном случае ничем не хуже. Они легко принимают чужую моду, тем более, что исторически проживают в очень разных странах. К примеру, представитель индийской общины может зваться как-нибудь Раджеш Харикеша, китайский еврей – Ван Чао, русский еврей – Владимир Казаков. Ну или по-другому, но принцип вы поняли. Тем более, что у русских людей широко распространены еврейские христианские имена – Мария, Михаил, Даниил (и все на –ил), Иван, Анна, Яков, Елисей и другие, более редкие. Так что, можно выбрать то из них, которое подходит каждому из народов и психологически себя не ломать.
Поэтому с седой старины и до нашего времени евреи часто использовали иностранные имена. И началось это, как минимум, с эпохи вавилонского плена, когда цари великого города увезли элиту Иудейского царства в свою страну. А это 6-й век до нашей эры. К примеру, Мордехай и Эсфирь, которые фигурируют в истории о появлении праздника Пурим, вероятнее всего, носили месопотамские имена.
Второе, что вспоминается, это евреи в эпоху эллинизма. Сыновей того самого царя Ирода Великого, который по христианской легенде пытался избавить мир от прихода туда Иисуса, звали Александр, Филипп, Антипатр, Аристобул, а девчонок – Роксана, Кипра, Олимпиада. Даже человек, не сведущий в истории, легко заметит, что имена греческие.
Ну и раввины, от древности до современности, нередко носили нееврейские имена, взять хотя бы уже упомянутого Адольфа Шаевича. Правда, духовные наставники в иудаизме, равно как и другие верующие люди, по давней традиции носят пару имен. Одно из них выбирается среди привычных данному конкретному обществу, оно на иврите называется «прозвище» (кинуй). Другое имя синагогальное, оно используется в религиозных целях или в чисто еврейском кругу. Такое имя всегда будет исключительно ивритским. Если у человека два имени, есть сложная система эквивалентов, когда именная пара подбирается по созвучию (Берл – Борис) или по их значению (Арье – Лев, и то, и другое означает, что характерно, «лев»).
Впрочем, светские неверующие люди, а по всему миру таких евреев абсолютное большинство, могут брать себе только местное нееврейское имя, ведь в синагогу они не ходят. Эти имена могут быть абсолютно любыми, в зависимости от моды, которая есть на данный момент. Единственное, что хотелось бы уточнить, даже такие евреи не станут использовать имена, прочно связанные с любой из религий.
К примеру, не назовут своего сына Магомедом, а дочку – Кристиной. Последнее имя, собственно, означает «христианка». Зато имя Иисус у евреев вполне используется! Только в собственной ивритской форме Йехошуа.
#ивреи #имена #культура #иудаизм #история
