Главная заслуга Брока в антропологии заключается в том, что из гуманитарно-философской он превратил ее в естественнонаучную дисциплину. Для этого ему пришлось ни много ни мало отобрать название для своей науки у Аристотеля.
На протяжении 2300 лет до Брока антропологией занимались философы, следом за Аристотелем изучая духовный мир человека. После Брока они попытались сохранить за собой хотя бы часть антропологии, назвав его науку «физической антропологией», а свою «философской антропологией». Но еще при жизни Брока (он умер 1880 году) «философская антропология» распылилась по социологии, психологии, этнологии, этологии, теологии и еще десятку-другому наук о духовном в человеке, а в исходном аристотелевом смысле она сохранилась только в энциклопедиях и словарях.
До конца жизни Брока оставался практикующим врачом, и одних его медицинских заслуг хватает, чтобы остаться в истории науки. Он написал ставшие классическими работы по патологиям суставных хрящей, успешно использовал гипноз для обезболивания при хирургических операциях, открыл центр речи в мозге (сейчас он так и называется — центр Брока). Увлечение дарвинизмом открыло для него новую область применения сил, и их у Брока оказалось достаточно, чтобы в Париже появились первое в мире Общество антропологов, журнал «Антропологическое обозрение» (Revue d'anthropologie), Антропологический музей и Высшая школа антропологии.
Брока установил анатомические расовые различия, доказав, что у негров, по сравнению с европейцами, в среднем длиннее руки, менее развита периферическая нервная система, меньше емкость черепа. И краниометр — циркуль для измерения пропорций черепа — изобрел он. Сравнительные шкалы Брока, его индексы и классификаторы (например, по типу телосложения в зависимости от обхвата запястья руки) используются до сих пор.
Антропологические изыскания привели Брока к полигенизму — теории происхождения рас от разных видов приматов, он даже попытался привязать расы к видам обезьян, но безуспешно. В его время еще не было генетики, законы которой накладывают запрет на полигенизм. О «научном расизме» Брока сегодня не принято говорить в приличном обществе. Но в XIX веке было не принято другое: учить политкорректности ученых. Современникам его наука понравилась, незадолго до смерти его избрали сенатором Французской Республики. Свое тело сенатор Поль Брока завещал науке, сейчас его мозгом в сосуде со спиртом можно полюбоваться в парижском «Музее человека».
Сергей Петухов
Все материалы Коммерсантъ www.kommersant.ru
