Найти в Дзене

Истина Божья открывается не через знания, а через послушание Церкви Христовой.

 ИСТИНА БОЖЬЯ ОТКРЫВАЕТСЯ НЕ ЧЕРЕЗ ЗНАНИЯ,  А ЧЕРЕЗ ПОСЛУШАНИЕ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ. № 321.        «Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну...        Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие» (1Кор.1:19-20)?   Некоторые люди думают, что истину, можно познать, с помощью своего разума, и мудрости мира сего, но это ошибочное мнение. Христос своё учение, противопоставляет мудрости этого мира. И показывает, что эти два источника знания, противоположны в своих взглядах на истину. Бог является источником истинной мудрости, и знаний полезных и важных для спасения души, а мир живёт своими интересами, своими взглядами, и со своей мудростью. В Св. Писания и по разным поводам, Христос иногда произносит такую фразу: «славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение» (Матф.11:25; Лук.10:21). Бог, в противовес мудрости этого мира, и его мудрецам, избирает преднамеренно для Себ

 ИСТИНА БОЖЬЯ ОТКРЫВАЕТСЯ НЕ ЧЕРЕЗ ЗНАНИЯ,

 А ЧЕРЕЗ ПОСЛУШАНИЕ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ. № 321.

       «Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну...

       Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие» (1Кор.1:19-20)?

  Некоторые люди думают, что истину, можно познать, с помощью своего разума, и мудрости мира сего, но это ошибочное мнение. Христос своё учение, противопоставляет мудрости этого мира. И показывает, что эти два источника знания, противоположны в своих взглядах на истину. Бог является источником истинной мудрости, и знаний полезных и важных для спасения души, а мир живёт своими интересами, своими взглядами, и со своей мудростью. В Св. Писания и по разным поводам, Христос иногда произносит такую фразу: «славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение» (Матф.11:25; Лук.10:21). Бог, в противовес мудрости этого мира, и его мудрецам, избирает преднамеренно для Себя не мудрое мира сего, Он избрал Себе неграмотных рыбаков, мытарей и с помощью их вознамерился просветить этот мир светом Истины Божьей. И это Иисус для того сделал, чтобы показать, что источником мудрости Божьей, является благодать Святого Духа. Что бы показать и засвидетельствовать, пред всеми, что познание божественного, невозможно с помощью мудрости мира сего, ибо для этого, нужна мудрость Божественная (Притч.2:6).

  «Потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом» (1Кор.1:25-31). Итак, целью Господа является, - избрать немудрое мира, чтобы ПОСРАМИТЬ мудрых мира сего. Избрать для Себя ничего не значащее, для того, чтобы УПРАЗДНИТЬ значащее.

  Вспомним, апостола Павла, он получил свои знания в богословской школе знаменитого Гамалиила. И, что же, принесли ему, эти знания, какую то пользу? Нет, конечно. Ибо, с этими своими знаниями он гнал Церковь Христову и предавал на смерть христиан и был уверен в своей правоте и был уверен, что убивая других, борясь с истинной Церковью Христовой, он этим служит Богу. Чего же не хватало к этим знаниям апостола Павла? Не хватало только благодати Святого Духа. Как только, он это получил, то сразу преобразился и посвятил свою жизнь для Бога, на служение этой Его святой Церкви Христовой, которую он так жестоко гнал. Апостол молился и поклонялся в храме перед священными изображениями (Деян.22:17-18; Деян.24:11), показав нам пример, правильной веры, и умолял ему подражать (1Кор.4:16).

  Тоже самое происходит сегодня и с нашими сектантами, они точно так же как некогда апостол Павел, ныне гонят эту церковь Христову из своих умов, хулят её всячески и обзывают её непотребными словами, а всё это, из - за чего? А, причина этому, всё та же, как это было и у апостола, - это отсутствие у них благодати Святого Духа. Если бы у сектантов был действительно Святой Дух, то они тогда бы, как и апостол, Павел, пребывали бы ныне, тоже в той же Церкви, к которой сегодня продолжает принадлежать апостол Павел. 

  Итак, для познания истин божественных, одних земных знаний не достаточно, пишет, об этом, тот же апостол Павел, который это лично однажды испытал, на своём личном примере: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов» (1Кор.2:14-16). 

  Итак, кто же сегодня имеет ум Христов? Если Бог послал Святого Духа Своим апостолам (Деян.2:2-4; Ин.16:13), а все апостолы и все первые христиане вошли в состав и принадлежали к Единой святой Церкви Христовой (Деян.2:47), то вот эта Церковь Христова и имеет ум Христов (1Кор.2:16). Только ей Христос послал Святого Духа, только с ней Бог заключил Свой Новый Завет (Мф.26:28). И поэтому, кто отказался войти в состав этой Его Церкви Христовой, тот и лишил себя и благодати Духа Святого и спасения. Ведь в книге Деяний апостол прямо написал: «СПАСАЕМЫХ» через Церковь Христову (Деян.2:47).

  Вот поэтому, Церковь Христова обладает умом Христовым, и являясь столпом и утверждением истины (1Тим.3:15), может соборно решать и разрешать любые недоумения, как это соборно делали и сами апостолы (Деян.15:6-8; 20). Ведь, все верующие присоединились и принадлежали к одной Церкви Христовой (Деян.2:47) и ей во всём подчинялись, и во всём они её слушались. Послушание этой святой Церкви Христовой во всём, это было залогом, - и святой жизни христиан, в этой Его Церкви и надеждой на их спасение. Ведь, именно, только эта Его святая Церковь, всегда обладала истинным учением, истинной благодатью Божьей, истинными пастырями, которым Христос ниспослал Святого Духа (Ин.20:22). И только этим Своим пастырям, Христос и дал власть прощать грехи грешников (Ин.20:23), предупредив нас, что если мы не будем слушать именно их, то тогда мы перестанем слушать Самого Христа и через это, от Него отвергнемся (Лук.10:16). Кто сегодня, исполняет эти слова Господа, те и имеют шанс на спасение. А кто, отказался исполнять эти слова Господа и свой собственный разум поставил выше Евангелия Христова и усомнился в этих словах Христа, как и в Его св. древней Церкви, те пошли по сектам искать других учителей, и этим они засвидетельствовали, что за своё маловерие и недоверие словам Христовым, они отверглись и от Христа и от Бога Отца, а значит остался и без Святого Духа (2Ин.1:9). 

   Так, что, всё очень просто: - Если есть послушание древней Церкви Христовой православной, которая неповреждённо сохранила всю полноту благодати Божьей и истины (Мф.16:18), у тех и есть шанс на спасение, - за послушание словам Христовым и Его Евангелию. А те, кто, доверившись своему разуму, больше, чем Евангелию и словам Христа и пошёл искать себе по различным сектам других учителей, самозванных, - ни от Христа посланных, которые не имеют апостольского преемства, (для подтверждения своей законности), те отвергнув истины евангельские, отверглись и от Христа (Лук.10:16). А зачем нам нужны пастыри, пусть и на вид благовиднее и внешне благочестивые, если они незаконные пастыри? Лучше пастырь законный, пусть и грешный, чем, пастырь благовидный, но незаконный, самозванный. Ведь, только слушаясь законных пастырей, мы слушаемся Христа (Лук.10:16). И потому, истинные пастыри, поведут к истине, а незаконные, поведут только к беззаконию,- будут убеждать уйти из церкви Христовой. Такова непреложная истина Божья. Для того, Бог изначально и отверг пастырей беззаконных, не истинных, чтоб они не повели нас в другую сторону, от истины Божьей и от спасения. 

  Итак, спасение наше возможно, только через послушание во всём Христу и Его святой, и непорочной древней Церкви Христовой, которую сохраняет НЕПОВРЕЖДЁННОЙ Сам Дух Святой, вот уже две тысячи лет. Кто верит этим евангельским истинам (Мф.16:18), и пребывает в этой Его Церкви Христовой, тот и имеет шанс на спасение. Ведь, кто действительно имеет Святого Духа, тот гнать, отвергать и хулить Церковь Христову не будет, но будет, к ней принадлежат, как к ней принадлежат и апостолы.  

  Итак, истина Божья открывается не через знания этого мира, ибо мудрость мира сего, есть безумие пред Богом (1Кор.1:20), а истина открывается через созданную Христом в первом веке, Его святую Церковь, которую вот уже почти две тысячи лет наставляет Сам Святой Дух в истине, и потому, она пребывает в полноте истины и благодати Божьей. Кто сегодня верен этой Его Церкви, тот верен и Христу и Святому Духу и истинам Святого Писания. Вот так, просто и ясно это изложено Христом в Евангелии. Кто верен Евангелию и исполняет всё, что в нём написано, тот сегодня пребывает в Его древней Церкви и потому имеет и шанс на спасение, если до конца сохранит, эту свою веру евангельскую и истину Божью. 

   Как видим, для спасения, совершенно не нужны никакие мудрствования человеческие, не нужно сомневаться в действиях и проявлениях Святого Духа, - мол, а правильно ли Он наставлял Церковь Христову в течении этих двух тысяч лет? С нас, за то, как Дух Святой наставлял две тысячи лет Церковь Христову, никто не спросит. А с нас, только спросят, - а были ли мы до конца и во всём верны этой Его древней Церкви Христовой, за неверность которой, Сам Христос грозился таковых причислить к язычникам (Мф.18:17). 

  В Евангелии у Христа всё очень строго,- либо мы будем принадлежать к Его древней, Им лично созданной Церкви (Мф.18:17) и будем слушать Им посланных пастырей (Лук.10:16), либо, если мы отвергнем, эту Его древнюю святую Церковь и Его пастырей, то остаёмся сразу и без Христа и без Бога Отца и без спасения (Лук.10:16). Нужно доверие и послушание во всём Христу и Его Евангелию, а многие вместо Христа, доверились больше разуму и логике рассуждений человеческих и в этом их великое падение. Где разуму верят больше чем Христу, там нет Святого Духа (1Кор.2:14). Апостол Павел предсказал, что Церковь Христова будет славить Бога во ВСЕ роды и века: «Тому (Богу) слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь» (Еф.3:21). То есть, за две тысячи лет, прославление Бога в этой Церкви Христа не будет прервано ни на один род, ни на один век, а оно будет непрерывным, это свидетельство Святого Духа, ведь апостол Павел писал не от своего разума, а от Святого Духа. Итак, сам Святой Дух и апостол Павел, не сомневаются в пребывании Церкви Христовой в истине во все роды и века.

 Р. S. К сожалению, все сектанты, доверившись больше своему греховному разуму, предпочли усомниться в святости слов Христа и истинах Евангелия, и в святости Его древней Церкви, и предпочли послушаться лучше грешных людей сектантов и их секты, о которых нет ничего в Евангелии и о которых никогда не говорил Христос и апостолы. Вот, что бывает с теми людьми, которые доверяют больше своему разуму, и верят грешным людям, больше чем истинам Евангелия и самому Христу. Таких, умствователей, дьявол быстро уводит из Церкви Христовой, в свои самочинные организации. «И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет» (2Пет.2:3). Кому нужно истинное понимание Св. Писания и спасение, те идут в Церковь Христову. А кому ложное, те идут в секты, людьми созданные, без позволения Господа, где всё замаскировано под истину. «Мудрость твоя и знание твоё - они сбили тебя с пути» (Ис.47:10).

  «Познай, где находится мудрость, где сила, где знание, чтобы вместе с тем узнать, где находится долгоденствие и жизнь, где находится свет очей и мир» (Вар.3:14). «Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию» (Ис.29:24).  

 Р. S. S. Весьма удивительно, что Христос РАДУЕТСЯ тому, что простые истины христианства УТАЕНЫ от мудрых и разумных мира сего (Лук.10:21). Ему как бы всё равно познают эти мудрые и разумные истину или нет. Тут как бы Христос противопоставляет Своё учение мудрым и разумным, и как бы подчёркивает, что для познания Его простого учения не обязательно быть учёным, достаточно сознавать себя кающимся грешником и вот через это смирение, Бог и откроет свободный доступ для познания истины Божьей. Христос подчёркивает, что для познания Его истин нет необходимости быть учёным или разумным, достаточно смиренно принять Его учение, которое в полноте открывается не через разум и мудрость человеческую, но только через сверхъестественное, через благодать Божию, которая даётся не через разум и приобретение мудрости, но через святость, т. е. через очищение от грехов и страстей (Евр.12:14).                              

        Вячеслав Скрипников.  8 июня 2020 г.