Когда видишь такую картину (на фото - "наш брат", который утренним воскресным днем активно практикует йогу в то время, когда в православных храмах происходит Евхаристическое событие, очевидцем и участником которого в этот день должен быть каждый именующий и считающий себя христианином), сразу на ум приходят жесткие, обличительные слова архиепископа Уфимского Андрея (Ухтомского), суть которых о том, что «не все то золото, что блестит» и что наш русский народ не всегда, к сожалению, выглядел и выглядит «богоносцем», как того хотел, например, наш гениальный Ф. М. Достоевский и не только он.
***
Вот, что архиерей констатирует:
"Самые искренние люди, по временам люди громадных талантов, - уверяли себя и других, что русский народ сознательно <...> "богоносец".
Увы! - Ничего подобного не доказала нам революция <...>
Русский "богоносец" <...> удивил всех, когда обнаружилось, что вся религиозность русского человека была вполне бессознательная, что христианство коснулось души русского народа очень слабо, что идеализация народа нашего, как какого-то аскета, - решительно ни на чем не основана. Это было в некотором отношении - самое ужасное открытие!
О, да - огромные толпы народа спасли наши храмы и монастыри от окончательного разграбления; это вполне верно, как верно и то, что тут постарались по преимуществу экспансивные женщины; но ведь весь народ в это самое время отбирал земли у монастырей, весь народ грабил монастырские хозяйственные принадлежности, весь народ-"богоносец" уводил монастырских лошадей и делил их между собою и прочее и прочее".
Архиепископ Уфимский Андрей (Ухтомский). Значение русской революции 1917 года в истории русской культуры
***
В нашем же случае, тот, кто призван и предназначен в силу различных факторов - ментального, исторического и др. стать "богоносцем" и хранителем "правильных", созидающих ценностей, увы, подчас, занят другим делом.
Друзья, подписывайтесь на этот канал, чтобы не пропустить новые публикации!