Сначала начал думать о выражении «хозяин своего слова» в толковании захотел – дал, передумал – забрал.
Был человек, который давал клятву пионера, затем комсомольца и наконец члена коммунистической партии.
Затем этот человек приносил воинскую присягу по защите, в том числе, и советского народа.
Потом стал гарантом Конституции РФ, и если до его прихода на нее просто плевали, то при нем при формальном её соблюдении расцвел софизм. Это и бесплатная медицина (хотя в конституции несколько иная формулировка), и достойная жизнь на полтора МРОТ, и справедливость, и пенсии.
Он же говорил, что не будет повышение пенсионного возраста.
Стал гарантом Минских соглашений.
И многое другое.
Со временем к тому, что было написано пером, менялось отношение, а вместе с этим слова и поступки. Есть конечно теоретические изыскания или поступки, не относящиеся к другим лицам, когда человек может ошибиться и исправить или не исправить свое отношения. Причем, если исправить, то только в сторону улучшений.
Есть же обещания данные другим и тут совсем другой коленкор. Дал слово – держи. Если считаешь что можешь сделать лучше, объясни, сделай и если получилось – молодец, не получилось – вернись и сделай как обещал, ибо принятое обещание сродни общественного договора. Не можешь – уйди, если конечно не офицер.
Но все изложенное выше относится только к тем, для кого мораль не пустой звук, а нравственность – высшая ценность.
Есть же другие, для которых присяга, клятва, мораль и нравственность, - это вопрос цены, в основе которого лежит эгоизм. И есть такой человек или нет – это не хорошо и не плохо. Люди бывают разные: зеленые, белые красные. Они используют все изложенное для достижения своих личных целей. Иногда, бывает, их цели совпадают с интересами большинства или меньшинства, иногда не совпадают. По-разному бывает.
Но очень нехорошо, когда для достижения своих личных целей используется мораль и нравственность других.